太极拳:太极拳最核心的东西是啥

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1太极拳最核心的东西是啥

太极拳最核心的东西就是“意”,他的精髓还是“意”,他的灵魂仍然是“意”。

太极拳:太极拳最核心的东西是啥

“意”属于意识的范畴,是指人的思维思想心理活动的精神层面的东西。唯物主义讲“物质决定精神”,而在练习太极拳这一方面需要的唯心主义“精神决定物质”,通俗地讲就是“无中生有”,即你想(意识)他有他就有,想他无他就无,想他高他就高大旦闹,想他远他就远,想他热就热,想他凉他就凉等等,一切皆出于“意”的想象。

太极拳:太极拳最核心的东西是啥

比如,在行拳时意想气滚罩到手指,想气到手指就到手指,也即是随意一想让他到哪就到哪,这就是所谓的“以意行气,意到气到”,但最初练拳时,想气到何处气真迟粗能到吗,根本到不了,实际上还只是“意”到“气”未到,但随着练习者年深日久的苦修苦炼,无数次地用意冥想“意到气到”,久而久之,精诚所成至,金石为开,也就是人们常说的“心诚则灵”。

“意”是太极拳之魂,再看现实中,有多少人练拳是在“一心一意,拴心猿守意马”,大都是“神意外驰”,左顾右盼三心二意,有的甚至练拳时拳友之间嘻笑攀谈,试想,把太极拳“魂”都练丢了,练那个“行尸走肉”的躯壳又有何用!

2太极拳的作用与好处

打太极拳的好处作用主要有提高心肺功能、改善身体柔韧度、促进血液循环、舒缓紧张的情绪、治疗消化管道疾病。具体如下:

1、提高心肺功能:打太极拳可以提高心肺功能。在打太极拳的时候,所运用到的呼吸方式有很多,比如深、细、长、缓、匀等。通过变换不同的呼吸方式,可以起到锻炼和提高心肺功能的作用。

2、改善身体柔韧度:打太极拳可以改善身体柔韧度。在打太极拳的时候,里面涉及很多伸展、屈腿、走圆等动作,可以使肌肉得到充分锻炼,从而起到改善身体柔韧度的作用。

太极拳:太极拳最核心的东西是啥

3、促进血液循环:打太极拳可以促进血液循环。在打太极拳的时候,可以使全身的肌肉和骨骼都得到锻炼,另外还能疏通经络,从而起到促进血液循环的作用。

4、舒缓紧张的情绪:打太极拳可以舒缓紧张的情绪。在打太极拳的时候,需要全神贯注,同时要保持凝神聚气、沉稳安舒的状态,从而可以起到舒缓紧张情绪的作用。

5、治疗消化管道疾病:在研究中发现,经常联系太极拳还可以帮助我们有效的治疗各种消化道疾病,这是由于在练习的时候我们人体的各关节、肌肉、骨骼都会相互牵引、绞缠、挤压和舒张,而我们人体内的内脏又因腹式呼吸(腹实胸实)而产生自我按摩的作用。同时锻炼的时候横膈膜的上下升降幅度增大,对肠的蠕动有正面的刺激作用,从而起到治疗以及提高消化功能的作用。

3练习太极拳的注意事项

太极拳运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同,能适应不同年龄、体质的需要,并非年老弱者专利。

练习太极拳需要注意的事项:

1、太极拳训练方法

1)    静心用意,呼吸自然,即练拳要求思想安静集中,专心引导动作,呼吸平稳,深匀自然,不可勉强憋气;

2)    中正安舒,柔和缓慢,即身体保持舒松自然,不偏不倚,动作如行云流水,轻柔匀缓;

3)    动作弧形,圆活完整,即动作要呈弧形式螺旋形,转换圆活不滞,同时以腰作轴,上下相随,周身组成一个整体;

4)    连贯协调,虚实分明,即动作要连绵不断,衔接和顺,处处分清虚实,重心保持稳定;

5)    轻灵沉着,刚柔相济,即每一动作都要轻灵沉着,不浮不僵,外柔内刚,发劲要完整,富有弹性,不可使用拙力。

2、练习太极拳的要领

1)    虚领顶劲:头颈似向上提升,并保持正直,要松而不僵可转动;

2)    含胸拔背、沉肩垂肘:即胸要含不能挺,肩不能耸而要沉,肘不能抬而要下垂,全身要自然放松;

3)    手眼相应,以腰为轴,移步似猫行,虚实分清:指打拳时必须上下呼应,融为一体,要求动作出于意,发于腰,动于手,眼随手转,两下肢弓步和虚步分清而交替,练到腿上有劲,轻移慢放没有声音;

4)    动中求静,动静结合:即肢体动而脑子静,思想要集中于打拳;

5)    式式均匀,连绵不断:指每一式的动作快慢均匀,而各式之间又是连绵不断,全身各部位肌肉舒松协调而紧密衔接;

6)   练习太极拳是一个循序渐进的过程,需要持之以恒;同时,在练习时应多加观摩,相互学习交流;相信经过认真的练习和不断的努力,都可以收到强身健体的效果。

太极拳:太极拳最核心的东西是啥

扩展资料

太极拳的特点:

太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界。

而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养,提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。同时,太极拳也不排斥对身体素质的训练,讲究刚柔并济,而非只柔无刚的表演、健身操。

太极拳基本内容包括太极阴阳养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳辅助训练法。

其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃(yan一声)月刀等。

太极拳这中华武术瑰宝已受到了世界各地人们的普遍推崇。20世纪80年代以来,各级政府及广大民众对太极拳这一古老文化体系的保护意识日益强化。

各级政府相继制定保护措施,以太极文化为主的各个地方先后举办了11届国际性太极拳交流大会。传承人、民间传承组织也加大深入推广的力度。2006年5月,太极拳被中国政府公布为第一批国家级非物质文化遗产。

参考资料来源:百度百科-太极拳

4太极拳在河南的流派是什么

太极拳目前流传比较广的 有五种流派,杨氏,陈氏,孙氏,武氏,吴氏几种, 河南的是陈氏太极拳, 是最早的太极拳流派 风貌很是古朴,气风格,刚脆猛烈。

太极拳发展至今主要有陈、杨、武、吴、孙五大流派。在新中国成立以后,还创编有二十四式(简化太极拳)、四十八式、八十八式、四十二式太极拳和三十二式、四十二式太极剑等。

现将五派太极拳按起源先后简介如下:陈氏太极拳:主要为河南陈家沟陈长兴传授的,其中以陈发科最为有名。其特点是刚柔相济,快慢相兼,有新架、老架、大架、小架之分。

太极拳:太极拳最核心的东西是啥

太极拳发源于河南省温县陈家沟的太极拳,是东方文化的瑰宝,是中华武苑的古老奇葩,明末清初,由陈王廷潜心研究创编。

之后,太极拳先在陈家沟陈氏家族经历了百余年传承,到了陈氏十四世陈长兴(字云亭,1771~1853)和陈有本(字道生,1780~1858)时,二人由博归约,分别创编出太极拳大架一路、二路和太极拳小架一路、二路。

陈长兴从理论上对太极拳进行总结,著有《太极拳十大要论》、《太极拳用武要言》、《太极拳战斗篇》等。

清代中后期至民国,太极拳开始对外繁衍传播。陈长兴首传外姓弟子河北永年人杨露禅(名福魁,1799~1872),杨露禅学成回乡后到北京传拳,逐渐衍变创编出杨式太极拳。

17世纪中叶,温县陈家沟陈王廷在家传拳法的基础上,吸收众家武术之长,融合易学、中医等思想,创编出一套具有阴阳开合、刚柔相济、内外兼修的新拳法,命名太极拳。

5打太极拳的好处和害处是什么?

谈练太极拳的好处 太极拳是一项在我国具 有广泛群众基础的传统 运动项目,坚持练太极 拳对强身健体、延年益 寿和提高生活质量大有 裨益。         练太极拳的好处一 、调节心理、丰富生活 、提高信 太极拳从诞生至今,随 着人类的进步和发展, 太极拳的阴阳变化,动 静相兼的机理不断完善 。在保健养生中体验外 动内养、内动外静,以 改变人体结构有利健康 。太极拳的运动如抽丝 ,练拳时劲断意不断的 缠丝劲,如行云流水的 柔劲,可在动中体验静 、静中体验动,“静中 触动,动犹静”,动静 相兼,练太极拳要神领 意随,用意不用力,以 心行意,以意导体,以 气运身。气遍周身不稍 滞,达到行功练拳之目 的。太极拳有独特的练 习要求,需要练习者用 心、用意专心细心体悟 ,还要看拳书,明太极 拳理,在练习当中能陶 冶情操,还会抛弃生活 中不愉快的事,无形中 调节心理,改变人的精 神状态。工作充满热情 ,心情畅,笑看世界。 练太极拳的好处二、太 极拳健脑益智、改善睡 眠 太极拳强身,健脑益智 ,是提高生活质量为目 的的一种时尚。特别是 练习太极拳时要学会动 作,就必须记忆动作名 称,同时练太极拳的意 识、要求、虚实变化促 进了大脑的积极工作状 态,对大脑小脑的锻炼 是主动的。练太极拳可 以促进中枢神经系统, 使兴奋和抑制更加集中 ,太极拳用意不用力, 以意领先,以联想和再 现的方法在头脑中形成 动作技术和套路,这一 连串的思维活动本身对 脑的要求就较高,太极 拳内外兼练的实质,需 要多种思维、感悟与记 忆的过度。太极拳练习 能增加大脑神经内核糖 核酸的含量。含量越高 蛋白质合成越快,这就 意味着接受和记忆功能 的增强,特别是中老年 人随着年龄的增长,记 忆力减退,注意力分散 ,反应开始有些迟钝。 通过太极拳的练习,可 减大脑及身体衰老的进 程,积极促进脑的思维 记忆功能,同时也是防 止老年痴呆的有效方法 之一。

6太极拳打架厉害吗

太极拳种类多样,各有特点,有的重养生,有的重实战,有如下分类: 1.陈式太极拳 又分老架和新架两种,老架是清初陈王廷所编,原有 5个套路,又名十三势,另有长拳一百单八势 1套,炮捶1套。从陈王廷起,经过300多年的传习,积累了不少经验,对原有拳套不断加工提炼,终于形成了近代所流传的陈式太极拳第 1路和第2路拳套。这两套拳动作都是经过精心编排的,其速度和强度不同,身法、运动量和难度也不尽相同。陈式第 1路拳套现有83式,主要特点如下:①缠丝劲明显,要求处处留心源动腰脊,用意贯劲于四梢(即两手和两足尖),动作呈弧形螺旋,缠绕圆转并要做到“一动内外俱动”;②刚柔相济,柔中寓刚,亦即能打出一种似刚非刚,似柔非柔、沉重而又灵活的内劲;③动作要和呼吸运气相结合,不仅做到“气沉丹田”,而且在练动作的同时进行“丹田内转”, 有时也可在呼气时发声(如呵、哂、嘘、吹),以加大劲力;④快慢相间,亦即在动作转换处要快,一般行拳时要慢;⑤拳路架子可分高中低 3种,体弱有病者可以练高架子,青壮年体健者则可练低架子。陈式第2路拳套原名炮捶,现有71式,主要特点如下:①震脚发劲的动作更多;②动作比第1路快、刚, 爆发力强;③“窜蹦跳跃,闪展腾挪”的动作较多,气势雄壮。第2路只适于青壮年练,流传不广。陈式新架套路是陈有本(陈家沟拳师)编创的,顺序与老架同,架式较老架小,转圈也较老架小,去掉了原有的某些较难的动作,陈家沟村人称之为“小圈拳”,把老架称为“大圈拳”。这种拳后来又传至陈鑫,他著有《陈氏太极拳图说》,阐发陈氏历代积累的练拳经验。陈式太极拳是古老的拳种,其他多数流派的太极拳(如杨式、吴式、武式、孙式)跟陈式太极拳有一定的渊源关系。 2.杨式太极拳 河北永年人杨露禅(1800 ~1873),酷爱武术,向陈家沟陈长兴学习太极拳,学成返里传习太极拳,因他能避开并制服强硬之力,当时人称他的拳为“沾绵拳”、“软拳”、“化拳”。杨露禅去北京教拳,清朝的王公贵族多向他学习。他武技高超,当时人称“杨无敌”。清同治、光绪两代帝师翁同龢在观看杨露禅与人比武后,对大臣们说:“杨进退神速,虚实莫测,身似猿猴,手如运球,犹太极之浑圆一体也。”为杨露禅亲题的对联:“手捧太极震寰宇,胸怀绝技压群英”。后来,杨露禅根据实践,不断发展已有拳架,又经其孙杨澄甫一再修订,遂定型为杨式大架太极拳,由于练法平正简易,故成为现代最为流行的杨式太极拳。杨氏祖孙3代,在北京负有盛名。杨露禅有三子,长子凤侯早亡,但留下一支,在河北邢台地区有传,次子杨班侯和三子杨健侯,各有所长。班侯脾气火暴,偏重太极拳的技击作用,实战中下手较狠,“出手见红”,在京都留下“拳打雄县刘”、“擂打万斤力”等佳话,承父“杨无敌”之称号,在北京名噪一时,有“杨露禅闯天下、杨班侯打天下”之说,为太极拳在高手如云的北京树立了威名,并继而推动了太极拳在全国的快速普及和传播。但因出手打死洋人,无法再在北京而返回乡里,所以传博范围不广,实为憾事,目前闻者有永年广府有班侯架、河北齐德居的八十一式大功架传承。健侯性格温和,更重太极拳的健身作用,且授徒众多,所传为中架,当今流传的太极拳大多数为健侯一枝。1928年后,健侯之三子杨澄甫到南京、上海、杭州、广州、汉口等地授徒,其拳式遂流传于全国各大城市。杨式大架子的特点是舒展简洁,动作和顺、轻灵,刚柔内含,轻沉自然,如行云流水,连绵不绝,锻炼步骤由松入柔,积柔成刚,刚柔相济,能自然地表现出气派大,形象美的独特风格。其架式有高、中、低之分。可以按照学拳者不同年龄、性别、体力条件和不同的要求适当调整运动量。因之,它既适用于疗病保健,益寿延年,又适用于体力较好者用来增强体质,提高技术,适应性广。因此,杨式太极拳是流传最广的太极拳,据统计,全球有三亿人在习练杨式太极拳。1956在杨式太极拳的基础上,国家体委组织创编了24式简化太极拳。1957年根据杨式太极拳整理成《太极拳运动》(88式),1963年又出版了《杨式太极拳》一书。杨式小架太极拳和二路炮锤仅在少数传人中练习,主要强调技击作用。 经过多年发展,杨式太极拳功法体系完整,理论著作浩如烟海,汗牛充栋。杨澄甫有五大弟子,号称五虎将:傅锺文,褚桂亭,田兆麟,陈微明,武汇川 3.吴式太极拳 满族人全佑,清末河北大兴人,初从杨露禅学太极拳大架子,后来拜杨露禅次子为师学小架子,以善于柔化著名。其子始从汉族改姓吴,名鉴泉。吴鉴泉继承和传授的拳式连绵不断,不纵不跳,适应性较广泛。由于吴氏对拳式有所修改,后人就称之为吴式小架子。成为现代流传较广的吴式太极拳。 吴鉴泉在北京、上海传拳较久,他打拳式正招圆,舒松自然, 虽架式小巧, 但有大架功底,由开展而紧凑,在紧凑中自具舒展,推手时端正严密,细腻熨贴。1958年曾出版《吴式太极拳》一书。 4.武式太极拳 清末河北永年人武禹襄,初从杨露禅学太极拳,后又学新架太极拳,并在舞阳县得《太极拳谱》,于是以练拳心得归纳锻炼要领为《身法十要》。武式太极拳特点为身法谨严,姿势紧凑,动作舒缓,步法严格,虚实分明,胸部、腹部的进退旋转始终保持中正,用动作的虚实转换和“内气潜转”来支配外形,左右手各管半个身体,出手不过足尖。武式太极拳于民国初年传入北京,后又传入南京、上海。1963年曾出版《武式太极拳》一书。武式太极拳葛顺成传人的说法如下:武禹襄家族在永年是望族,其家是翰墨家庭,但武禹襄本人嗜武如命,终身不仕。陈家沟陈氏族人在永年县的生意,租用的是武禹襄家的房产。武禹襄见陈氏族人练习一种高明的拳术,非常喜爱,但因自己身份、地位问题无法去拜师学艺,于是委托同乡好友杨露禅(已有相当高的武功基础)赴陈家沟,拜陈长兴为师学艺,回来后交给自己,自己则出自供养杨露禅全家。杨露禅先后三赴陈家沟学艺,每次回来都对武禹襄倾囊以授。最终武禹襄还不满足于杨露禅所学,亲赴陈家沟请教。陈长兴当时已年迈,介绍他去陈青萍处学拳。后果有大成。而从李亦畲的著作,武禹襄是因公到赵堡,一月即回。可见武还是主要从杨处习得太极拳。武禹襄的主要传人早期有杨班侯(杨露禅之子,跟武禹襄本是学文,后武艺大成,远超其文化水平),还有自己的两个外甥,人称李大先生、李二先生。李大先生、李二先生传郝为真、葛顺成等人。郝为真武艺最高,他的拳佳经其后人修改后被国家定为武式太极拳标准拳架。葛顺成等人传下的全家仍保留了原始风格。 .孙式太极拳 清末河北完县人孙禄堂,酷爱武术,先学形意拳,后学八卦掌,勤学苦练,功夫深厚,民国初年始跟郝为真学武式太极拳,参合各家之长,融会贯通,遂创孙式太极拳,并著有《太极拳学》。孙式太极拳的特点是进退相随,舒展圆活,动作灵敏,转变方向时多以开合相接,故又称“开合活步太极拳” 。1957年曾出版《孙式太极拳》一书。 其他的都非正统,且不实用,所以不予介绍。我是学陈氏的,自认为其实战性最佳。太极拳伤人是很厉害,不知道你有没有看过太极拳比赛,常发生流血事件,主要以内伤为主,打人于内而不显于外。

7太极拳是谁创的?

武术界一直是众说纷纭,莫衷一是,争论不休。一种说法是,认为太极拳在六朝的韩拱月、程灵洗、程珌,唐代的许宣平、李道子,明代的殷利亨时,早有此项拳术。只是各自的叫法不一,或名三十七势,或名后天法,或名小九天(共十四势),或名十七势,虽然名称不同,而实质是一样的。 民国以后出的书,以太极拳为宋末张三丰所创的说法最多,张三丰历史也是传说不一。据清代黄黎洲所撰《王征南墓志铭》载:“少林以拳勇名天下,然主于搏人,人亦得而乘之,有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家,盖起于宋之张三丰。” “张三丰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进,夜梦玄帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余……”又据《张真人传》载:真人辽东懿州人,姓张,名全一,又名君实,字元元,号三丰,史称宋末时人,生有异质,龟形鹤骨,大耳圆目,身高七尺,修髯如戟,顶作一髻,常戴偃月冠,一笠一衲,寒暑御之,不饰边幅,人皆曰为张邋遢,所啖升斗辄尽,或辟谷数月自若,书过目不忘,游处无恒,或云一日千里。洪武初年,至蜀太和山,结庵玉虚宫,自行修炼。洪武二十七年,复入湖北武当山,与乡人论经典,娓娓不倦。一日在室读经,有鹊在庭,其鸣如争论,真人由窗视之,鹊在树,注目下睹,地上有一长蛇,蟠结仰顾,少顷,鹊鸣声上下,展翅相击,长蛇采首微闪,躲过鹊翅,鹊自下复上,俄时性躁,又飞下翅击,蛇亦婉蜒,轻身闪过,仍着盘形。如是多次,真人出,鹊飞蛇走。真人由此悟以柔克刚之理,因按太极变化,而成太极拳,动静消长,通于易理,故传之久远而功效愈著…… 还有人认为,张三丰之后,传太极拳的有陕西的王宗,温州的陈州同,海盐的张松溪,四明的叶继美,山右的王宗岳,河北的蒋发,蒋发传河南怀庆府陈家沟陈氏。