紫禁城的日与夜：康熙大帝的崛起与荣耀
清朝第四位皇帝—爱新觉罗.玄烨
紫禁城外的“避痘”童年
1654年5月4日，北京景仁宫内弥漫着草药与血腥混杂的气味。庶妃佟佳氏在剧痛中诞下一名男婴，顺治帝为其取名“玄烨”。此时紫禁城正笼罩在天花的死亡阴影下。两岁的玄烨被乳母抱上马车，匆匆驶离宫门。车帘外是灰暗的城墙，帘内幼儿浑身滚烫，脸上痘疮溃烂。乳母含泪低语：“阿哥挺住，出痘才能活命！”
命运给了玄烨残酷的馈赠——他熬过天花，脸上留下细麻点，却获得了终身免疫力。八岁那年，这道“保命符”改变了他的命运：顺治帝临终前，传教士汤若望力荐玄烨继位：“出痘者当承大统！”
乾清宫的血雨腥风
1667年七月初七，太和殿丹陛上的铜鹤沐着晨光。14岁的康熙身披明黄朝服接受百官朝贺，正式亲政。十日后，辅政大臣苏克萨哈的头颅滚落在刑场血泊中——权臣鳌拜以“二十四条大罪”将其诛杀，甚至逼迫康熙朱笔勾决。
乾清宫西暖阁里，少年天子夜不能寐。烛光下，他翻过《资治通鉴》中“汉昭帝除霍光”一页，朱砂笔重重圈注。次日，一群布库少年在殿前摔跤嬉戏，鳌拜昂首入殿时，康熙手中茶盏“哐当”坠地。少年们如饿虎扑食，将彪悍的满洲第一勇士死死压住。鳌拜撕开衣襟，露出为皇太极挡箭的伤疤怒吼：“陛下忘先帝之恩乎？！”康熙冷笑：“尔杀苏克萨哈时，可念先帝？”
三藩烽火照长江
1673年冬，云南平西王府邸暖阁炭火正旺。吴三桂掷出“伐清复明”令牌，长剑劈裂案几：“今日起兵！”八百里加急战报如雪片飞入紫禁城：半年内六省沦陷，叛军饮马长江。
养心殿的地图被康熙指甲划出血痕：“传旨！耿精忠、尚之信若降，爵位如旧；唯吴三桂，必碎尸万段！”他亲赴前线，夜宿荆州城楼。寒风裹挟箭啸，侍卫举盾挡在他身前。康熙推开盾牌：“朕与将士同死生！”城下火把如星河蜿蜒——正是他调集的汉军绿营连夜渡江。
1678年衡州阴雨绵绵，吴三桂在临时搭就的祭坛上颤抖称帝。登基鼓乐未歇，探马急报：“岳乐破永兴！”一口鲜血喷在龙袍前襟。五个月后，叛军抬着棺椁溃退云南。
海涛深处的龙旗
台湾承天府内，12岁的郑克塽在冯锡范扶持下接过延平王印。窗外惊涛拍岸，室内暗流汹涌：降清密使正将海防图塞进蜡丸。
1683年六月，福建水师提督施琅的舰队如巨鲨撕开浪涛。澎湖海域炮火蔽日，旗舰“定海”号被链弹打断桅杆。施琅左眼血流如注，嘶吼着撞向敌舰！战毕，清军焚香立誓：“杀红毛夷者赏，伤台民者斩！”当龙旗插上热兰遮城，康熙在奏折上挥毫：“设台湾府，驻兵一万，永镇海疆！”
冰河上的龙吟
雅克萨城墙在1685年正月寒风中凝满冰霜。都统彭春的红衣大炮轰开沙俄堡垒，俄将托尔布津跪献城池钥匙。谁料清军刚撤，哥萨克马蹄再踏雪原。
次年深秋，黑龙江将军萨布素将俄军团团围困。断粮的守军啃食尸体，城头悬挂的残肢冻成冰柱。恰逢俄国使节飞驰请和，康熙掷下朱批：“以格尔必齐河为界，敢越境者杀无赦！”《尼布楚条约》签订时，界碑凿刻满、汉、俄、蒙、拉丁五种文字——这是东亚第一份国际边界条约。
塞外的秋狝与惊魂
1690年，乌兰布通草原硝烟弥漫。噶尔丹的“驼城”喷吐火舌，佟国纲率骑兵冲锋时血染战袍。康熙策马立于高岗，望远镜中映出准噶尔鹰旗崩裂：“三征漠北，必除此獠！”十年后，当噶尔丹遗骸被押进午门，他亲手将银碗青稞酒洒向大地。
权力的阴影却悄然逼近。1708年木兰围场，御帐在夜风中簌簌作响。康熙突从噩梦中惊醒，刀锋挑开帐帘——月光下，太子胤礽惨白的脸紧贴布幔！“逆子欲弑父！”畅春园废太子诏书未干，大阿哥胤禔的镇魇木偶从东厢房搜出。黄纸朱符上“胤礽”二字如血，康熙踉跄跌坐：“朕之骨肉…何至于此！”
长河落日，1722年冬，北京畅春园清溪书屋炭盆将熄。69岁的康熙目光扫过《皇舆全览图》——从库页岛到帕米尔，从台湾到漠北，手指最终停在“钓鱼屿”三字上。榻前跪着胤禛等皇子，他颤巍巍取出密匣：“传位…四阿哥…”
窗外忽起大风，殿角铁马叮当。史官记下最后时刻：御榻案头摊开《尚书》，朱批“海纳百川”四字犹未干。
千秋功业转头空，康乾盛世的帷幕在他身后缓缓拉开，而九子夺嫡的腥风血雨已在暮色中翻涌——这位中国在位最久的帝王，终以一生波澜写就了封建王朝最后的史诗。
老子和孔子4段对话，影响中国2500年
孔子曾拜见老子，问了几个问题，孔子十分佩服。
回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”
孔子道：“见之！”
弟子问：“老子何样？”
孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”
01
第一段对话
老子送别孔子，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝，愿以数言相送。
当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；
善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。
为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”
孔子顿首道：“弟子一定谨记在心！”
解释 ：
聪明的人容易死，是因为喜欢讥讽别人的过失。
喜欢辩论还很厉害的人容易招祸，因为他们喜欢说别人的错误。
如果是别人的晚辈，就不要把自己态度放高；如果是别人的下属，就不要显摆自己的高明。
感悟 ：
月明星稀，月亮明亮的时候，星星就很稀疏。
一个人太有才华的时候，就容易显得别人黯淡无光。
每个人都爱面子，太聪明的人容易损伤别人的面子。
苏轼遭难，苏辙说：苏轼何罪，独以名太高。
02
第二段对话
孔丘叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”
老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”
孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣”
老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。
顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”
解释 ：
孔子面对河流感叹，逝者如斯，自己年华老去，却不知道自己要做什么。
老子却说：人生天地之间，本来和自然一体，人的生老病死，和大自然的春夏秋冬其实没什么区别。自然而生，自然而死，顺其自然，就不会迷失本性，心中常想功名利益，心中才会焦虑，才会生出烦恼。
孔子解释说：我是担忧仁义不能施行天下，战乱不能停止，国政不能清明，而匆匆一生几十年，所以我才会有一种大丈夫生于世间，却不能建功立业，为民众做些事情的感慨。
老子说：天地没人推动却自然而行，日月没有人推着却可以井然有序，飞禽走兽不用人造却也欣欣向荣，这些都是自然而然的事情，哪里用得着劳烦我们。
人的生死荣辱，也都是自然之道罢了。
尊重自然，顺应自然，国政自然清明，人心自然归正，哪里用得着去提倡仁义礼乐呢。
越是提倡这些，离人的本性越远，就像是击鼓追人，敲的越响，人跑的越远。
感悟 ：
孔子要推行仁义，但是人生短暂，怕不能施行，因此感叹烦恼。
老子却说：仁义这个东西，顺其自然，不要人为推动。
03
第三段对话
老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德？”
孔丘曰：“水有何德？”
老子道：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。 ”
老子点头说：“与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；
损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。
故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。”“汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”
老子曰：“欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”
孔子问：“观其同，有何乐哉？”
老子道：“观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？”
孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，依依不舍地告别老子。
解释 ：
老子说，为什么不学习水的德行呢？
孔子说：水有什么德行。
老子说：上善若水，水利于万物而不争抢，处在众人厌恶的地方，这是谦卑的德行。
江海能这么广阔，都是因为他可以卑下。天下没有比水更柔软的，却也没有比它更刚强的。
这就是柔德。所以柔软可以胜过刚强，它没有“有”，所以可以自由出入于“无”。这就是不言之教，这就是“无为”。
孔子说：我知道了，大家都往高处走，只有水往低处走，大家都在容易的地方，水独自在困难的地方，大家都是洁净的地方，只有水在污秽的地方，它所在的地方，都是大家不喜欢待的地方，所以，谁能和他争抢呢？
老子：与世无争，所以谁也不能和它争。这就是水德。
水无处不在，道无处不在，水不曾失败。
空而静，适合为渊。
损害自己，施恩不求报，这是仁。
圆的地方一定打旋，方的地方一定折转，塞住一定停止，掘开一定流出，这是守信。
洗净万物，齐平高低，这是善于治理。
东西放上能浮，看东西能清楚，冲击起来势不可挡，这是善于使用他的才能。
昼夜不停，满了再进，这是善于等待时机。
善于圣人随机应变；智者顺其自然。
你此去，一定要礼让恭谦，戒掉骄矜之气，去掉脸上的志向和欲望，不然风风火火，气势逼人，谁敢用你。
感悟 ：
这段话在《道德经》中有类似的表述。
顺其自然很难理解，所以老子用水来打比方。
水就是懂得顺其自然，所以可以成百谷王。
无为不是消极应对。
而是抓住时机，找准方法，善于使用才能，懂得尊重万物必然存在的规律。
不要以人为尊，而以天为尊，不要违逆天道，胡乱作为。
04
第四段对话
老子曰：“欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知 其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”
孔子问：“观其同，有何乐哉？”
老子道：“观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉？”
孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，依依不舍地告别老子。
解释 ：
老子说，想要窥伺大道，就一定要把心放在物的本源上。
天地万物，看起来不一样，但是其实本质是相同的，都随着天地自然运行。
万物不同只是表面，相同才是内在。舍不同，观相同，才能了解万事万物的道理。
万物本源，是一，没什么性状，没什么区别。
孔子：观察到相同，有什么快乐的吗？
老子说：物我齐一，是非、物我、生死、昼夜、福祸、吉凶、贵贱、荣辱，都没什么区别。
心中古井无波，自得其乐。
感悟 ：
一念不生，万念不在，空空如也。
老子在讲去“我执”，把“我”放下，把自己脑子里的条条框框都放下，把所有的偏见都放下。
才能看到万物相同的本质。
比如：你分辨好人坏人，那就无法懂得“人”的本质，见识上有愚妄，情绪上就有波动。
只有万物其一，物我不分，心灵才能真正安宁快乐。
（来源：北京文学）
相关问答
又使入学。其劳苦如此,为子女者,岂可忘其恩乎?】作业帮
下面这段话是什么意思?人初生时,饥不能自食,寒不能自衣。父母乳哺之,怀抱之。有疾,则延医诊治。及年稍长,又使入学。其劳苦如此,为子女者,岂可忘其恩乎?
“为孑女者，岂可忘其恩乎?”是什么意思?
人初生时,饥不能自食,寒不能自衣。父母乳哺之,怀抱之。有疾,则延医诊治。及年稍长,又使入学。其劳苦如此,为子女者,岂可忘其恩乎?译文:人刚出生的时...人...
吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可向利背义乎!什么意思?
我听说,乘坐别人的车,就要为别人担当祸患,传别人给的衣服,就报帮别人分担忧愁,吃别人赐予的食物,就要替别人做事情,我怎么能做违背义理的事情呢!我听说,乘坐...
(侯)这个字怎么读?和什么字同音?怎么组词?_作业帮
[回答]侯hóuhòu侯hóu部首笔画部首:亻部外笔画:7总笔画:9五笔86:WNTD五笔98:WNTD仓颉:ONMK笔顺编号:325131134四角号码:27284Unicode:C...
【渺渺的意思快】作业帮
[回答]1.对自己前途的描述,前途茫茫2.指前方的路无边无际3.指在庞大事物前,自己显的十分渺小4.对自己未来的一种没有把握的说法5.一种若有若无的境界1.对...
古人自称称名,称人称字,请举例说明_作业帮
[回答]公瑾主意欲降操,甚为合理.”瑜曰:“孔明乃识时务之士,必与吾有同心.”肃曰:“孔明,你也如何说此?”孔明曰:“操极善用兵,天下莫敢当.向只有...”孔...
毛里是什么意思?
“毛里”意思是喻父母之恩。“毛里”为汉语词汇,出自语本《诗·小雅·小弁》:“不属于毛,不离于里。”毛传:“毛在外,阳为父;里在内,阴为母。”孔颖达...
古代儿童聪明的文言文关于古代儿童聪明伶俐的文言文?_作业帮
[回答]柳宗元《童区寄传》http://zhidao.baidu.com/question/7189287.html?si=2少年曹冲邓哀王冲字仓舒.少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若成人之智.时...
【“候”在姓中的读音是什么】作业帮
[回答]不知道你是否记错了候没有发现做姓的,是否是侯候拼音:hòu注音:ㄏㄡˋ简体部首:亻,部外笔画:8,总笔画:10繁体部首:人五笔86&98:WHND仓颉:OLNK...
和异性合租时，你有过哪些美好经历?
我记得那是2007年的事!当时,我刚接手四川市场,原来在写字楼有办公室,我去四川后被我给撤掉了,费用太高了,成都的分公司也取消了。分公司的办公费用奇高。...
