西游记4人的贡献是什么
孙悟空无疑是团队的扛把子，所有战斗都要由他主打。
唐僧是团队的精神支柱，团队的不断前行由他带领。
猪八戒是团队的开心果，所有不安都会被他带走。
沙僧是团队的后勤保障，行李餐饮都要由他负责。
西游记》作为四大经典名著之一，可谓是家喻户晓。唐僧师徒四人一路西行，历经九九八十一难，到达大雷音寺，取得真经，普度众生。按书中所说，这是一件功德无量的大事。事成之后，自然是应该论功行赏。如果问师徒四人谁的功劳最大？看看他们所获得封赏便可见一斑。
三藏被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉。虽然书中没有明确说明谁的地位更高，但从常规角度来看，佛是大于使者和罗汉的，而能被封为佛，也说明了功劳大。所以，论功劳，当属三藏和悟空居多。
那么两人之间，谁的功劳更大一些呢？
悟空能成佛，多半是靠的战功，一路降妖除魔，出力最多，哪怕现在很多人解说，说西游是一场闹剧，也掩盖不了齐天大圣的光芒。也有人说，悟空的佛位，得来全靠“闹”。曾被唐三藏驱逐出取经队伍，后如来许以佛祖果位，观音亲自送回队伍。这也正体现了悟空的重要性。要是换一个人，让八戒去闹一个试试，保不齐分分钟被替换掉。
所以，从个人感情来说，我倾向于悟空的功劳最大。
但是，从故事主题来分析，主要事件是取西经，主角是唐三藏，悟空、悟能、悟净只是保护唐僧西行，遵循主角光环，主角优先的原则，功劳最大的当属师父唐三藏。他是钦定的取经人，同时也是唐朝御弟，地位显赫，一路上如果没有这层身份，通关各国怕是还要难上许多。
孙悟空“在途中炼魔降怪有功，全终全始”
唐僧“今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果”
白龙马“每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者
沙和尚“登山牵马
为什么离开农村在城市生活的很好，但老了还想回农村？
你好我是一个资深老农，很高兴来回答这个问题！
他们想回农村，主要是对故乡的怀恋，是对城市人活的厌倦。年轻的时候为了生活没有办法，必须在城市里面打拼。老了也不用打拼了，就喜欢环境好一点，安静祥和的地方。农村就比较适合。再加上农村也充满了自己儿时的回忆，就更加想回农村。人老了，对新鲜事物，也不感兴趣了。反而越来越喜欢回忆以前，回忆以前的人和事。
农村环境好，安静祥和。生活节奏慢，自己还可以搞点绿色无污染的粮食和菜。打发一下自己无聊的时光。孩子们也会很放心。
人老了，就没什么追求了，就想生活轻松点，做点简单的事，种个菜、种个花。做点自己喜欢的事，掉个鱼、打个小牌、聊一下天。
因此好多这样的人，想回农村！
很高兴能回答你的问题。
我就从自身经历来回答您的这个问题吧。我也是出生在农村。小时候，家里很穷，兄弟姐妹四个，父母都是地地道道的农民，小时候的很多事情都深深地印在脑海里。比如，那时生活水平差，一年到头，只有过年能吃上一顿肉馅的饺子🥟。也只有到了过年，才能去集市上买件新衣👗。过年爸爸妈妈给一块钱的压岁钱[钱]，已经开心的不得了（那时一块钱能买很多东西）。尤其到了农忙的季节，我们兄妹几个都要到田间地头去帮忙。累的双手都起血泡[汗]。那时的我，只想好好读书，一心只想离开农村，往大城市跑。因为，那时感觉在农村太苦了，看着父母每天劳作，交完公粮（公粮，这个词不知道有多少人知道？就是国家按人口和土地，按规定要求征收粮食），已经所剩不多了。我不想自己以后也是农民。
后来，我如愿考取市里的一个专科学校，再后来，就被学校分到深圳的一家电子企业实习，一直到现在，我在深圳定居，有了家庭、孩子、车子🚙，2014年在深圳贷款买了房子……但是，不得不说，深圳虽是一线城市，机会很多，但是每天的压力也很大，每个人的脚步匆匆。忙忙碌碌。随着自己的年龄越来越大，真的有时感觉很疲惫也很压抑（不知道深圳的朋友们有没有同感的）。
由于今年遇上了百年不遇的新冠病毒[戴口罩]，让我在老家待了四个多月，这也是参加工作以来，休息最长的一个假期。不得不说，现在的农村，已经和小时候的农村不一样了。现在，村上大部分的乡邻都盖上了三层的小洋楼🏡，而且，农忙也实现机械化了，再也不是以前的人工了。现在，种地，政府还有补贴。农民的日子，也好过了。而且，农村的生活节奏慢，空气好。人口密度比城市要小很多。自己种点菜，天然绿色健康🍆。而且生活的成本要少很多，村上的乡邻都是互相认识的，会有更多的故乡的乡情在里面……可能，没有在农村生活过的朋友，很难体会这种感觉。真正的从宜居的角度上讲，农村更适合。
所以，如果是我选择，我也会更倾向于农村居住养老。
也不知道为啥就是有这种感觉，我前面在城里约有十年的经历，真正住下来也只有几年的时间。开始很好很开心什么都有新鲜感， 到后来全熟悉了，去哪里都不是滋味不好受，老有陌生感总感觉哪里不对劲，心里想老地方。如若回到老地方什么都亲切什么都舒服了！真不知道是为什么，老了的人都这样说的我也亲身经历了。老了好想回到老地方农村，就像小时候外出去想回来一样。
视频加载中...过去的农村为什么说“宁可看八十岁的公公上山，也不要看十八岁姑娘上轿”？
应该是这样子的，就是说年龄到了八十岁的人，一定是有福气人，就是说一个人到了八十岁归天应该儿女一大路了，已经功成名就了，已经算是有福之人，已经到了人生的尽头了，走了也是顺路了，因为有好些人到不了这个年龄段，所以宁看八十公公上山。不看十八岁姑娘上轿，应该是是这样子的，年轻时风光应该不能算风光，有些人年轻时候出嫁，几大件，几大套，还有轿车楼房好风光，但是人生刚刚开始，后面有很多的变数，还有很多艰难困苦等待着人生，最后还能不能一凡风顺到老还是个未知数。所以人生在眼前只能看现在，也不知未来，所以就有了，宁看八十公公上山，不看十八姑娘上轿这句话。
这句老话也可以说成“不看十八岁姑娘上轿，要看八十岁婆婆上山”、“莫看十八姑娘上轿，要看八十公公上山”等说法，这句老话字面意思是说：不要看18岁姑娘出嫁时上轿，却可以看80岁的公公或婆婆上山！为何会有这样的说法呢？这其实是有具体说法的，和过去对于婚丧嫁娶的传统观念会有一定联系！下面就简单聊一下：
丧事要比喜事往往更隆重气派些。这句老话中的“上山”其实是指丧葬白事，而这里的“上轿”其实是指结婚出嫁！如果是农村长大的朋友应该比较了解，即便村里谁家结婚了，往往只是家族内成员和亲朋好友在忙碌，并不影响村里其他村民的正常生活，但如果是村里谁家死人有白事活动了，这时往往就是村里的大事，尤其是在丧事出殡这天，村里人就会放下手中要紧的活，一起聚集到举行白事的村民家里，会特别热闹，而且村里的男人都会出手出力抬棺出村，直到埋葬了逝者，这时村里人才会各自回家了！
所以说，这句老话意思是说：宁看重村里老人的丧葬之事，可以不看村里年轻人的结婚喜事！因此，人们为了表达自己的孝心，往往就会把老人的丧事搞得特别隆重气派，像我们这边以前会请几棚吹拉弹唱的戏班、舞狮和舞龙等节目吸引村里村外的人到来，一方面这些节目会特别精彩，另外一方面就是吸引的人越多就会特别热闹，更能体现为是孝心的表达。再一方面就是在村里村外都会特别有面子，有排场！
看人的生平功绩比看脸更重要。这句老话也是湖南一带的老话说法，因为湖南出的伟人名人比较多，但有一些却并不被人知晓，例如曾国藩的九弟曾国荃，是那时候湘军的骨干，曾在生前立下奇功，虽然是他攻陷了太平天国的天京，但后来在中法战争时也是积极驰援，并病逝在任上，由于曾国藩更为人知，以至于当地人就在曾国荃死后发出感慨“莫看十八姑娘上轿，要看八十公公上山”，其实就是说看一个人的生平功过，要比看刚成年的出嫁姑娘更重要！
虽说女孩出嫁前后美丽俏佳人，但一旦上轿出嫁后，就会随着年龄增长和生儿育女等经历而越来越沧桑变老，这时一旦过了美丽的年龄谁还会愿意看呢？但一个人如果生平丰功伟绩特别多的话，往往在此人离世后也会被世人皆知或敬仰的！因此说，这句老话也可以理解为：现如今虽然是看脸的时代，但人们也有昙花一现或审美疲劳的时候，这时是没有人记住你的，但如果一个人生前功绩卓著或历史贡献颇多的话，这样死后就会更能看出口碑好坏了！就像武则天一样，即便死后是立得无字碑，但后人还是一代代的记住了她，虽然褒贬不一，但更能体现一个人生前的价值！以上仅为个人见解，对此大家又是如何看待的，欢迎留言互动！
从文章字面的意思理解。八十岁的公公上山说明老人家身体很硬朗，不会给家里带来经济负担。十八岁姑娘出嫁：儿女都是父母的心头肉，辛辛苦苦养到婚嫁年龄了，姑娘要出嫁肯定是不舍得。出嫁近了还好，出嫁远了一年或者几年都可能见不几次面。
