曲阜因孔子而闻名于世，除了三孔景点，如何以孔子文化吸引游客，接受儒家文化洗礼？
1、能背论语十句的减或免门票。2、举办三孔三孟联合游。3、在三孔景点天天举办各种有关孔孟文化的表演。4、在景点内时常举办关于儒家文化某一项或某一点的小型短暂讲座，让游客能深入一点了解儒家文化，且还是专业的知识，有满足感，，且乐于回去传播。
谢邀！谈接受儒学文化之洗礼，谈何容易！
孔子问“道”于老子，一以贯之；孔子读《易》，韦编三绝，乃有“穷理尽性至命之学”的精当言论。孔学之要义，有显隐之学，隐学寓于显学之中。
儒学中，何谓“儒”？儒：从“人”从“需”耳，言简意赅，乃入世人之所需也！孔氏之学，因文义深奥，对孔学的传承脉络及流变尚须厘清；孔学深邃之思想要义何曾有权威解读？中国历史上，经历了“百家争鸣”、秦朝“焚书坑儒”、两汉经学、魏晋玄学、南北朝佛学、唐朝儒释道合流、宋朝程朱理学、宋明陆王心学。孔学之隐学要义，只有曾参、子思、孟子少数人知其要义，人们多从
字面意思去解读，颇有舍本逐末的味道，其思想的光辉几近土多金埋，及至朱憙，玩命著书，建立完备理学体系，不仅擅改原典之字，更是曲解孔学要义，由于其被奉为官学，影响之深之远可想而知，以至清代袁枚在《祭妹文》中，流露出对朱熹理学的深恶痛绝，今不少人对“三纲五常”亦大加挞伐，通通撒气到孔子头上，实在不该呀！陆（陆九渊）王（王阳明）一脉，深得孟子要义，但在程朱理学官学盛行之时，虽有有识之士习其心学，但与理学不可同日而语。及至“五四新文化运动”，打倒孔家店，似有孔子是万恶之源的味道。今日重拾孔学，几番沉浮，把这位先哲折腾的够呛！
我对孔氏之学的再认识，始于读三丰祖师的著作，后又读王阳明的《传习录》，越读越崇敬这位先哲。读其《易》之“十翼”，细想如果没有孔子，今有几人能知其一二？更别说万千钟爱《易》的读者群了。孔氏之学，乃入世之学，大千世界、林林总总，难免褒贬不一，人嘴两遛皮，由人说便是！倒是孔学的权威解读，影响到人们再拥抱再接受这位先哲。
首先重视节庆旅游，现在曲阜国际孔子文化节已举办了数十届，算很成功的了。孔子文化节让游客了解古代优秀的儒家文化，且有直观的感受和体会。但孔子文化节核心内容祭孔大典的活动有太多深奥的儒家文化，参与者多为高层专业人士，对普通旅游者来讲，仅仅是个观众，参与度不强，感受也不深，仅集中在一个时段，平时的游客就更不用说了，只是来三孔看景的，这限制了儒家文化在普通大众中的推广。所以除节庆文化外，平时应天天推出小规模的游客可以参与的祭孔活动、儒家礼仪、仿古乐舞、古代成人礼等表演活功。
世界对孔子学说的评价？
孔子被联合国教科文组织评选为，世界十大文化人物之首。
孔子在东方文化中的地位，如乔丹在篮球界，马拉多纳在足球界的地位。
孔子思想被世界各国普遍认同和接受：孔子提倡，父为子隐，子为父隐。中国只有两个时期反对父子互隐，支持骨肉至亲之间互相告奸。一个是秦朝，一个是六十年前。
西方法治思想的奠基人孟德斯鸠也反对骨肉至亲告奸：丈夫怎能揭发妻子？！
全世界都认为，骨肉至亲告奸，不是法治，也不是人治，而是治人（人整人，人治人）。至今，还有一小撮法家余孽。抨击孔子主张的父子互隐违背法治精神。提倡骨肉至亲互相检举揭发。这类人泯灭人性，就像下水道的臭虫，必将被冲进历史的化粪池中。
孔子修订的《尚书》中，就反对君主钳制刑罚。孔子又明确反对君主折狱无论，以意为限。这是对《尚书》中司法独立思想的继承和发扬。所有的发达国家，都实现了孔子提倡的司法独立。（法家主张君主必须牢牢钳制刑罚。韩非谓之：主握度量，所以操生杀之柄）
孔子向弟子仲弓教授法治思想时，曾引用《尚书》之言：“大辟，疑，赦。与其杀不辜，宁失不经。”其依据是“死者不可生，断者不可续”，所以在审案时要“求其所以生之，不得其所以生，乃刑之。”孔子疑罪从无的法治思想，体现了儒家对最基本人权——生命权的尊重。（与法家“刑用于将过”宁枉勿纵的主张针锋相对，水火不容）
孔子提出的疑罪从无，利于被告的无罪推定论，比古希腊罗马文化领先了五百年。
与法家夷租连坐的主张截然不同。孔子修订的《尚书》有云：父子兄弟，罪不相及。
孔子主张的不罪无辜的思想，已经被世界各国认同。
此外，世界宗教协会把孔子所言的己所不欲，勿施于人。作为不同宗教、文化之间相处的原则。
孔子不但是至圣先师，更为人类文明的发展，指明了方向：大道之行，天下为公，选贤与能。鳏寡孤独皆有所养……
摩尼教创始人摩尼说过：除了两只眼睛看世界的中国人，和一只眼睛看世界的希腊人外，其他民族都是瞎子。
伟大的先知默罕默德也认为，真正的智慧在华夏神州。
孔子对中国传统文化的贡献有哪些？
所谓传统，就是前人确立的为后世认可并继承发扬的学说和行为规范。
孔子作为中华文化的集大乘之儒家始祖，历来为主流思想所推崇。在百家争鸣的同时代春秋时期，就弟子门生众多，影响广泛，成为一支不可忽视的力量。至汉武帝听从董仲舒建议，黜废百家、独尊儒术，儒学被当成治国理政的唯一指导方针。尤其南宋朱熹点校《四经集注》面世，儒学用作科举教科书，孔子更是被顶礼膜拜至无以复加的地位，“天不生仲尼，万古长如夜”。
统治阶级用儒学来作为驾驭百姓的工具，因实用的关系，孔子学说常常被断章取义。就如XX主义一样，曲解也好，歧义也罢，只取为我所用对我有利的部分，标签难免蜕化变异。好的时代，就弃糟粕取精华，“民可使知之，不可使由之”；坏的时代，反其道而行之，“防民之囗，甚于防川”，依然是以孔子的面目出现。
孔子，是中华文化之幸；孔子，也是中华文化的大不幸！
你说说，孔子对中国传统文化贡献都有些啥？
关于孔子文化节的开场白？
维公元 年 月 日，岁在，节届 ，先师孔子诞辰 年，各界代表、海内外宾朋、孔子后裔，肃立大成殿前，谨以鲜花雅乐，恭祭先师孔子。文曰：
文圣吾祖，恩泽海宇。千古巨人，万世先师。
欣逢盛世，物阜民熙。高岸秀木，惟恐失序。
居安思危，重振纲纪。以德治国，德法兼济。
幸赖圣儒，万代垂仪。道贯古今，德侔天地。 ...
