“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”，为什么感觉这句诗很凄惨总是流泪呢？
酒富有灵性，它能让人忘却忧愁，是人心灵情感的寄托。很多时候，人们都在伤心失意的时候饮酒。“
一壶煮酒尽余欢，今宵别梦寒。
大概就是说，煮酒一壶，尝尽剩下的欢喜，别让美梦在今夜变得寒冷，凄凉。每次读这句诗，总有一种无语泪先流的感觉。
东风起，燕双飞，青山叠翠，唯不见君归。举杯望月，孤影相随。空落泪，梦难留，爱不回，徒伤悲。
红尘似云烟，爱恨几时休？明月独倚高楼，真情似覆水难收。一声轻叹，知音难求，繁华似锦梦，落叶知离愁。清风徐徐，烟雨迷离，忆往昔，只为一人独守孤城。
离别相逢，悲欢匆匆，琴音袅袅，弦断有谁听？
情缘似水梦一场，人去楼空难重逢。
我有一壶酒，足以慰风尘。碧天浮云过，赌物莫思人。
我有一壶酒，足以慰风尘。高山东流水，何处觅知音？
红尘滚滚，知音难寻。几多回首，几多思念，几多伤感。人生无常，世事轮回，因缘来去，皆有定数。一切随缘便好，何必伤春悲秋。如若有缘，万水千山不是距离。海角天涯也能相会。
“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
这是李叔同大师《送别》里的一句，说到李叔同大师可能有的朋友不太知道，但我要是说出它的另一个名字，你一定会一拍脑门说，我知了。它的另一个名字就是“半世风流半世僧，看似无情胜有情”的弘一大师。
先和大家聊一个李大师教学时候的趣事：“李大师，年轻的时候教学如果有同学犯了小错误他就会把他留下教育一番，临走的时候给学生深鞠一躬。重点来了有一次一名同学在他的钢琴课上放了一个奇臭无比的响屁，课后李大师把他了留下来，对他说：以后再放这类屁请到门外去，不要放在教室内。然后对他深鞠了一躬。”从此以后，校园中流传出了这么一句话：“不怕校官骂，就怕李叔同鞠躬”。
一个风雪交加的夜晚，李叔同最要好的一个朋友许幻园，来到了他家门前，敲完门后说：“我今天破产了，也没有脸面见你了，我走了告辞了”等李叔同和他的日本艺妓夫人出来后，许幻园早已经不见了踪影，望着远方的月光，李叔同写出了。
送别（广泛版本）
词：李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。
这回你知道了吧？为什么每次看到这首诗词的时候就会想流泪了吧？
大师有三个第一：
1.油画第一
2.戏剧第一
3.音乐第一
李大师出身名门贵族，从小受家人影响，信奉佛教。他刚出家的时候，他的好朋友夏丏（mian三声）尊去看他，见他只吃一点咸菜，就对他说：“就这一道咸菜，能有什么味道？”李大师回答他说：“咸有咸的味道”。饭后李大师又喝了杯白开水，夏丏尊就说“咱们这里盛产茶叶，喝点茶还是有必要的吧？”李大师回答说：“淡有淡的味道”这就是弘一大师。
大师有很多有趣的事情，下期咱们有时间继续慢慢聊。
1914年冬天，大雪纷飞，旧上海一片凄然，“天涯五友”之一的许幻园形容枯槁，站在门外喊出李叔同和雪子悲切地说：
“叔同兄，我家破产了。咱们后会有期。”
说罢，许幻园挥泪而别，连好友家门也没进，李叔同独自在雪中站了很久才返身回家，
他关上门窗，让雪子弹琴，自己作词，含泪写下百年来无人超越的经典歌曲《送别》：
长亭外，古道边，芳草碧连天，
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
1880年，李叔同出生在天津一个巨富之家，他家世代经营盐业与银钱业，这是当时利润最高的两种生意。其父李世珍是同治年间的进士，曾官吏部主事，后辞官承父业而为津门巨富。毫不夸张地说，李叔同是含着金汤匙出生的富家公子。
他父亲去世时，晚清重臣李鸿章不但登门祭拜，而且亲自为丧仪“点主”，李家的声望在此达到巅峰。时年，李叔同年仅5岁。
李叔同童年就展现出惊人的聪慧，尚在学舌之际，就能跟着老父亲摇头晃脑地背诵对联。他六岁启蒙，十岁熟读诗书，十三岁学训诂书法，“年十三，辄以篆刻和书法名于乡。”十五岁就诵出“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”这样的绝句。
他前半生在俗，是流连于风花雪月的艺术巨匠，看似风流少年郎，却难掩心底的迷茫。他后半生在佛，在最美的盛年放下她，断了红尘中最后的一丝缘后皈依佛门，从此专心礼佛，渡众生，悲天下。流年60余载，在俗39年，在佛24年，他就是李叔同，号“弘一法师”。
丰子恺如此描述李叔同的一生：
少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。
他的艺术造诣达到了令人生畏的高度，他也是近代佛家律宗的最高成就者。人活一世间，能如此畅快淋漓，世间唯有李叔同一人。他的一生都在“求真、求善、求美”，一生都在进行心灵和精神的探险，而他也确实做到了，最后铅华洗尽，返璞归真，一颗心历尽了世间的奢华百态依旧清澈如水。
李叔同出家后，更名弘一法师，谢绝俗世应酬。他深恐堕入名利场，变成个“应酬和尚”，因此每到一处，必先立法三章：
一不为人师；二不开欢迎会；三不登报。
58岁那年，弘一居青岛湛山寺，市长沈鸿烈邀他赴宴，法师作偈道：
“昨日曾将今日期，出门倚杖又思惟。为僧只合居山谷，国士筵中甚不宜。”
拒绝得委婉而又坚决。
弘一曾是蔡元培的学生，蔡有一次邀见，当弘一知道先生已是官宦加名士，照样闭门谢客。
1942年10月10日，西归前三天，弘一法师手书“悲欣交集”四字赠侍者。此为大师人间绝笔。
“悲欣交集”来自于《楞严经》：
阿难整衣服，于大众中，合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集，欲益未来诸众生故，稽首白佛：
大悲世尊！我今已悟成佛法门，是中修行，得无疑惑。常闻如来说如是言：自未得度，先度人者菩萨发心，自觉已圆，能觉他者，如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生。
在草庵寺，他留下“草籍不除，便觉眼前生意满；庵门常掩，毋忘世上苦人多”的对联；在晚晴室，他留下临终绝笔“悲欣交集”；在安海，在檀林，在晋江许多地方，法师都留下佛学和艺术的珍贵印记。
浮世几何，为谁贪嗔；恶事向己，好事与人。不恋过往，不负将来；苦乐顺逆，正道自存。
半世风流半世僧，看似无情胜有情。
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