古代女子的闺房中有什么神奇的发明吗?
我记得《雪花秘扇》这部电影,讲了一种很有意思的文化——女书。
女书,准确来说,应该叫做“女字”。在古代,是一种专门属于妇女的奇特文字。它诞生于汉朝,通过母亲传给女儿的自然方式,一直传承下去。
经过众多学者的研究发现,女书一共有着1000个左右的文字。如此多的文字,仅仅依靠代代相传的方式传承,本身就已经很令人感到惊讶。
关于女书的起源,有很多种说法。一种是它来自于汉字,是经过改造形成的独特汉字;一种则认为,它与汉字并无关系,而是另外一种体系的古代文字。
再有的是,它是由一个叫做“九斤姑娘”的女子所创造。
神话化的说法,则说它来源于天书。话说王母的小女儿瑶姬,有一次到人间去玩,结识了很多美丽的姐妹,但她看到这些姐妹们都不识字,于是就从天上借来天书,通过简化,就形成了一种新的文字,传给人间的姑娘,就形成了女书。
相关的说法还有很多,不一一列举。
女书的作用,在于女性之间的相互沟通。在封建时代,女性通常是不能读书认字的,只能守着那三从四德和种种束缚。
为了方便沟通,于是就创造了女书。对于男性而言,那只不过是看不懂的奇怪图案,但对于女性而言,确是非常重要的载体。
女书,通常是书写在纸、扇、书、巾四大类上。《雪花秘扇》就是以扇子为主体,因而叫“秘扇”。
写上了女书的作品,可以用来作为礼物,在喜庆场合送给主人,也可以用于祭祀。关于这些,《雪花秘扇》有很多类似的场景描述,有兴趣的朋友,可以去看看这部电影和《女书传奇》这本书,了解了解女书这种独特的文化。
走进现代女子的房中,一面镜子、一个梳妆台,梳妆台上还会堆满瓶瓶罐罐,水乳霜已经是基础,身体乳、眼霜等都已经是习以为常了,可是以前社会并没有那么先进,女子并没有一些在我们生活中习以为常的东西,那么,对于一些古今都有需要的女性物品上或其他优化生活品质上的物件里,以前的女子闺房里有什么“神器”呢?
女子月月来一次“大姨妈”,现在有形式多样的卫生带,例如液体月经带、月经棒,多亏有这些好帮手,女孩子才避免有漏红的尴尬。可古代并没有融入现代技术的月经带,女孩子怎么对付月经呢?其实,古代的女子的例假用具叫做“月事带”,实际上就是布条,只不过多叠几层。作为女子隐秘的私人用品,其用法跟现代女子所用的卫生巾差不多,这就是古代人的智慧。但是,现代的卫生巾是个一次性的消耗品,而古代并非一次性用品,用过一次后,需要马上清洗、晒干,还得留下以供下次使用。卫生巾不可使用过长时间,这样容易滋生细菌,那么就需要存很多,并且血迹不易清洗,甚至月事带的存放也是一个重要的问题。
除了月事带,还有一种特殊的肚兜。长肚兜兜到身后,本质上和月事带是一样的,不过款型不一样。
随着女子的成长,形体成了一个重要问题,“亵衣”应运而生,它是古代人对女子的内衣的称谓,可以达到塑身修形的作用。亵衣的做工与形状也有一定的讲究,据资料记载,大约是这样子的:“一、形状应和天地人合一的传统理念:前圆后方、前短后长;二、为了达到“塑身修形”效果,还要:过腰、胸、肩等分别系带;三、“出境生情”:在袋口的拼接处,必须绣上小幅图案来遮住线的结点,保持画面完整,四、工艺独特:汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺,用以表达不同的主题。”其命名也颇有意思“亵”的意思为“轻浮、不庄重”,这表现了古人对女子内衣的回避和隐讳。虽说可以成为一道防线,作为自我保护、防走光的手段实际上,这衣服的效果也确实轻浮——为了取悦男人。在封建大家长制度下,男人就是一个家的天,女人是男人的附庸品。
最早的史料见于汉朝,《礼记·檀弓下》:“季康子之母死,陈亵衣。敬姜曰:‘妇人不饰,不敢见舅姑。将有四方之宾来,亵衣何为陈于斯?’命之。”这么早,就有关于此的记忆,并且制作精巧、图案多样、色彩纷繁,可谓“巧夺天工,独具匠心”
“爱美之心,人皆有之”,何况是女孩子呢?古代有点地位的女子对香水的喜爱更是登峰造极,除了自己,衣服被子也是要香喷喷的。晋朝的《东宫旧事》中提到:“太子纳妃,有衣熏笼”。这个“衣熏笼”的主要作用就是熏香,打开女子闺房,扑面而来的就是香气,情趣非凡。并且,它也可以烘干衣服。在这种基础思想上,进一步改造优化,古人发明出了手炉,在冬日里取暖,又不会烧坏袖子。
其实,有时候不得不称赞古人的智慧,在当时的环境下,利用一切可以利用之物,将自身形象包装得十分得体,真心令人钦佩。
西兰认为女子都是很聪明的,尤其是古代女子,他们的聪明体现在闺房里的发明,而她们究竟在闺房到底有什么神秘发明,西兰来告诉你!
一:裘衣
所谓裘衣就是古代女子的内衣,为什么叫裘衣呢?裘有轻浮的意思,基于古人对内衣回避的态度,以及不开放的思想而取名的。
亵衣对于古代女子是非常重要的,被誉为女子的最后一道防线,外边的市场没有卖的,只能由古代女子亲手缝制,随着时代的前进,裘衣又发展成了肚兜。
二:月事带
古代又称白绫代子,相当于现在的卫生巾,月事带是古代女子亲自做的,市场没有卖的。
而且月事带不是一次性的,用完之后再洗干净,经过阳光杀菌可以循环利用。在碰到生理期难忍的时候,她们会在月事带中添加中药,用来缓解疼痛。
三:春宫图
古人讲“不孝有三无后为大”,这种思想是古代家庭根深蒂固的,所以在古代女子出嫁前,两性关系是她们必懂的。然而古代人又太保守,特别是女子羞于主动了解两性关系。
所以他们的母亲就应该出马了,基于怕女儿在婚后闹出笑话,于是,母亲干脆就把春宫图交于女儿,靠她自己究竟,一切尽在不言中。
总而言之:古代女子闺房中的发明还有很多,以上只是一部分,有许多未知的,等着我们去揭开面纱。
女员工状告公司因其赴美生子被辞退,开口就要21万是否过分?
我认为此事不过分。
究其根本是公司觉得袁女士未按公司要求在国内生产,且说袁女士去美国后的假期申请无法提供支持材料,无法确认境外医疗机构出具的病假意见书。而美赞臣公司还说袁女士的假期没批准。
根据《女职工劳动保护特别规定》,女员工的产假为98天,袁女士于八月份赴美生子,在9月21收到公司的劳动合同解除,尤其还是在产假内,且女员工在产假期间的工资薪金,生育津贴根据劳动合同要照常支付工资。况且公司没有批准袁女士的假期,产假虽然是通过邮件发的,但事先公司已知道袁女士已怀孕,还能说假期没批准,这本就是公司的不对了,而且我国也没规定必须在哪生产,至于公司所说的无法确定境外出具的病假意见书,这个并不难证实,毕竟医院都会有医疗备份。
所以,我个人认为,袁女士通过劳动仲裁申诉保障自己的权益是对的。
如果你们有其他意见,欢迎在下方评论。
看了事件的报道,我觉得女员工不占理。
事情大概是这样的:袁女士15年三月入职美赞臣,签了三年固定合同,月薪两万。16年八月,袁女士通过邮件形式请病假后直接飞赴美国生子,但公司方面不认可她的请假,而是以旷工的名义将她开除,于是就产生了这起诉讼,袁女士要求美赞臣赔偿21万工资和恢复工作,公司方面则表示不认可美方的病历,拒绝赔偿,也明确表示不会再雇佣此人。
很明显,此事有两个关键问题:
第一,从法律角度来说,袁女士的美国病历是否有效。
第二,从公司制度和职业道德来说,袁女士的行为属于什么性质。
鉴于这个问题说的是袁女士赔偿的要求是否过分,那么我暂且忽略第一条,主要说说第二条。
袁女士这个人的人品和职业道德肯定是有问题的,以邮件形式请假,并且在未经公司批准的情况下擅自离岗,肯定违反了公司的规章制度,说她旷工完全没有问题,她之所以敢这么干,无非就是仗着自己孕妇的身份,有劳动法撑腰,所以有恃无恐。事后钻法律空子要求赔偿还好说,竟然还好意思要求恢复工作,这脸皮也真够厚的,反正我是看醉了。
而且国有国法家有家规,虽然劳动法规定不能开除孕妇,但公司也完全可以依据规章制度对她停职停薪,即便是产假期间不能停薪,要知道产假虽然各地标准不同,但基本都只有六个月左右,袁女士月薪两万,却提出21万的赔偿要求,数额上明显不合理。
按照我个人的想法,这种人就应该开除,只按照N+1条款,赔付二到三个月工资即可。不过最后法院可能还是会支持她产假期间的经济赔偿要求,但恢复工作的事情就不要做梦了,像她这种人品差且没有职业道德的人,往后还有哪家公司敢聘用?
什么都要讲规矩!你一个中国人怎么不早去美国,上几天班就直接未经批准去美国下蛋?老板损失谁负?再说,如果因生病或法定生子规定假期不被批准,你可以申请劳动仲裁!这公司也不敢违背劳动法!都象你这样,哪家公司开得下去?你这叫敲诈!
摩洛哥王妃萨尔玛官宣离婚了,你怎么看?
摩洛哥官方最近以一种奇怪的方式,官宣了国王穆罕默德六世和萨尔玛王妃离婚。
在沉默了将近两年之后,摩洛哥官方媒体终于开始发声。
《摩洛哥世界新闻》首先引用了希腊媒体的报道,称萨尔玛王妃和她的儿子穆莱·哈桑王储于7月中结束了在希腊的10天假期,乘坐私人飞机离开希腊。文末提到王妃自2017年12月不再公开露面,谣传她和国王已经离婚。
▲摩洛哥萨尔玛王妃▼
这则新闻看起来像是简单的一个转载,但对于摩洛哥媒体来说,无异于投石问路——他们在国王夫妇的离婚传闻上噤若寒蝉长达两年之久,没理由突然打破沉默,除非官方授意。
随后,《摩洛哥世界新闻》以“国王穆罕默德六世和前妻拉拉萨尔玛否认羁押冲突”的大标题,报道了国王和萨尔玛王妃最终回应有关他们婚姻和家族斗争的谣言。标题中醒目的“前妻”二字,宣告了国王夫妇离婚已成为事实。
▲萨尔玛王妃和国王会见法国总统马克龙▼
在这则接近官方声明的报道中,摩洛哥王室通过律师埃里克·杜邦-莫雷蒂(Eric Dupond-Moretti)接受法国知名杂志《Gala》的采访,表示“暗示王室家族分裂的文章已经令人忍无可忍”,“外国网站怀着恶意的目的传播虚假信息”刺激了谣言的增长,这种诽谤行为理应受到惩罚。
代表王室发声的律师重点在于,外界正在将萨尔玛王妃和逃离迪拜的哈雅公主相提并论,这让摩洛哥王室十分愤怒——估计这也是他们缩头了两年之后突然跳出来辟谣的直接原因。
▲萨尔玛王妃陪同马克龙夫人参观▼
哈雅公主出逃造成的杀伤力,已经波及到了同是穆教世界的北非摩洛哥。很显然,摩洛哥当权者认为这不是一个好兆头。
哈雅公主带着儿女逃离家庭、公开打离婚官司、指控丈夫、申请婚姻强制保护令……将穆教对女性的压迫都摊开在西方媒体的视线之下,显然惹怒了整个穆教世界当权者。
▲哈雅公主和丈夫▼
这则报道其实也是间接回应7月初 Afrik.com网站上发表的一篇文章。那篇文章声称摩洛哥王室不允许萨尔玛王妃与她的孩子一起旅行,以防她逃跑。报道还称,萨尔玛王妃可能会试图带着她的两个孩子远离摩洛哥在国外定居。这将损害国王的利益,因为穆莱·哈桑王储是他的继承人。
▲摩洛哥王储穆莱·哈桑▼
这则新闻出现的时机太巧妙了,几乎是紧跟着哈雅公主出逃的新闻而来,不能不让摩洛哥王室警惕,所以才会有等同于离婚官宣的辟谣新闻出现。
▲离婚后的摩洛哥国王和他的儿女▼
其实,不用官宣,人们早就知道他们离婚了。
2018年初摩洛哥王室发布了国王在巴黎进行心脏病手术的照片,萨尔玛王妃并不在照片中。围在穆罕默德六世周围的是他的两个孩子穆莱·哈桑王储和卡迪佳公主,以及国王的兄弟姐妹。
几乎没有妻子会在丈夫生死关头不出现,之所以不出现,只能是因为她不能出现。
▲摩洛哥国王在巴黎接受心脏手术▼
官宣离婚证明了两件事,一是萨尔玛还活着,没有“被死亡”;二是她还保留着“王妃”(Lalla Salma)的称号——估计因为她是未来的国王之母,摩洛哥这点体面还是要给的。
关于萨尔玛王妃和哈雅公主的各种前情提要:
1. 摩洛哥王妃萨尔玛离婚的传闻是不是真的?
2. 迪拜的哈雅公主是谁?为什么要带孩子逃离丈夫?
3. 迪拜宫斗升级:哈雅公主请了查尔斯王子的离婚律师帮她打官司
4. 萨尔玛王妃终于露面了,她还好吗?