关于澳大利亚山火，目前你了解的讯息有哪些？
11月，澳大利亚新南威尔士州爆发了数十场大火，迅速蔓延到整个大陆，并成为有史以来最严重的一场山火。
澳洲林火至今已造成至少20人丧命，10多人失踪，1300多所房屋烧毁，灾情严重程度超乎想象。分析员说，林火造成的经济损失，光是悉尼每天就可能超过5000万美元。
澳洲林火不仅造成人命伤亡及经济损失，也对自然生态带来毁灭性破坏。据悉尼大学生态学专家迪克曼估计，约有5亿只鸟类、哺乳动物和爬行动物在林火中死亡，且受灾动物数量还在增加，恐怕会导致一些物种灭绝。
生态学研究人员还发布许多惊人照片，包括一只袋鼠试图逃离火墙，以及救援人员发现数千只树熊（也称无尾熊）焦尸的照片。一般认为，树熊逃离火海的机会最低，因它们行动非常缓慢，而且只吃桉树叶。这类树叶富含植物油，因此极易燃烧。生态学家说，不到四个月，新州北岸树熊数量就减少了三分之一。
澳大利亚海军3日开始撤离受困东部沿海城镇的数千民众。炙热天气预料会在新南威尔士州和维多利亚州引发更多林火，总理莫里森表明，受困民众须尽快撤离。
平时护堤修堤的功劳大，还是洪水来时护堤的功劳大？
＇我对这个问题比较感兴趣，原因是我对每遇抗洪抢险的時候，看到我们的人民子弟兵不分昼夜，满身泥水，不顾生命危险，抢修堤埧抢救百姓脱险，疲惫不堪，躺在潮湿的地皮上就睡着了。这一切，怎能不让一个有爱心，有良知的国人看在眼里，疼在心里呢？
近年来，随着气候的不断变暖，反常天气频发，天灾人祸不断，每遇到地震，水患，我们的人民解放軍总是冲在最前，同時，从国家的财力上也是一笔无法估算的损失。地震我们无法预测，可是每到讯期，南方水灾不断，冲毁良田，淹没城镇村庄，程度不同的还造成了人民生命财产的损失
这些水灾问题，我们不能说是无能为力，还存在着长期以来防讯水利工程建设的欠缺和弱点，我们于其每到讯期被动应付，还不如提早做好河道湖泊沿岸的加固建设，要防患于未然，一次性投入，可能国力有限，我们可以采取逐年加固河堤，应有计划，分别轻重缓急，积少成多，日积月累，逐渐形成一个完整坚固的河堤水利工程，利在当代，功在千秋，为子孙后代造福。
我们国家板土面积十分辽阔， 家里盘着数千条大小龙王，它们是祖国的防洪下水道，担负着数亿人民生命和财产安全。特别是洪水猛兽到来之时，才是检验修堤护坝质量的维一标准，质量一定要稳如磐石，国家和地方政府要把修堤工程质量要重于护堤抢险，千万要防止豆腐渣工程上堤。
其实护坝、抢险、加固是亡羊补牢没有办法的办法。相信国家会在最短时间内完善工程短板的，要把工程建设承包给有国家认可的施工队，签定工程生死军令状，让他们只有一个心情做牢固、坚实、不偷工减料、千方百计夯实这个具有历史性的生命工程，让这个数千条的生命下水道畅通无阻的流向汪洋大海。
人死如灯灭，除了土葬就是火化，火化的骨灰，还有必要土葬吗？
土葬是千年遗传，是人们对先人尊敬。火葬是近几十年才推行的，大部分人不接受。土葬，让活着的人内心里得到安慰，火葬显得非常残忍；土葬回归自然，火葬严重污染环境；世界上通行都是土葬，是仁道的，火葬是极个别的，是极不仁道的。
从科学的角度来说，其实完全没有必要，人死后就是一堆白骨，对后人以及生态环境没有什么影响了，但从风俗习惯上来说那就有必要了，比如清明节到了祭拜祖先都是去坟前祭拜，如果不土葬去哪里祭拜呢？土葬是中国几千年来的风俗，说完全取消也是很难的，人的思想观念的转变有一个过程。土葬以后还是会继续盛行。
问:人死如灯灭，除了土葬就是火化，火化的骨灰，还有必要土葬吗？
农村的传统丧葬习俗，就是死后入祖坟，在现阶段是不好改变这个传统习俗的。公墓的昂贵也让农村人望而却步，虽然入祖坟土葬占用耕地，在不能解决昂贵的公墓对农民廉价开放的现阶段，土葬是沒法禁止的。
既然传统的入祖坟习俗根深蒂固和无法禁止土葬，那今天这个话题就说反了，就应该说成是"入祖坟土葬还有必要火化吗″？
现在农村的丧葬就是土葬，几乎沒有几个火化后买公墓的，但有很多是被强制火化，火化后任骨灰怎么处理就不管了，或买公墓或撒或入祖坟土葬怎么都行，土葬也不罚，可是，你不火化就罚你！这丧葬改革还有什么意义？就是为了走形式罚人吗？
人们把概念给弄混了，把土葬和火化给弄成两个意思形式了，分成原身和火化还倒可以，说成入祖坟土葬和公墓理石水泥葬也可以，土葬和火化有时是分不开的，因为，火化了也可以入祖坟土葬啊！
如果，火化了，农村不买公墓也买不起公墓，那骨灰怎么处理？撒了儿女能接受吗？不土葬还有什么方式？总不能放在屋里吧？
所以，土葬是不可能改变的，置于火化不火化，那乡工作人员收入的事了。
农村人，死了要入殓棺材土葬入祖坟，火化了也能入殓棺材入祖坟，既然火化了也能入殓棺材入祖坟，那为什么要多花费火化这笔钱呢？可不花费就要被罚，反正这笔钱省不下，不是送给火化厂就是交给乡工作人员。
