天津为什么不能称为旅游城市呢?
天津两个5个A景区蓟县盘山和古文化街,北方的山得五一后才能看,天津人去了也就是住农家院打麻将,图个有人伺候吃喝。古文化街就是后修的卖假古董的,五大道和意式风情街也就是看看,一个不让进一个进去宰死你。海河夜景灯光还可以,一条死水河加钢筋混凝土玻璃灯管罢了。然后还有几个开放的王府故居什么的,全是卖咖啡下午茶的,水上,北宁,西沽,长虹公园适合大爷大妈溜溜。西青的杨柳青有个石家大院什么的不是后修的就是翻新的,没啥人气。武清原来有个小世界早就没人去了,现在的佛罗伦萨小镇都是卖服装,包和鞋的。来天津旅游到塘沽看看还是可以的,视野开阔。看看海门桥和开启桥提桥,欣赏欣赏文化墙,看看南园的园林,极地海洋馆,大地震遗址,大爆炸遗址都是不错的看点。还有网红的文化中心图书馆。去东疆港看看大海,大轮船,海滨木栈道,挖点白蛤。北塘的大炮台,彩虹桥,动漫城,海上观音像。汉沽的航母200多看您的实力了。
温州江南皮革厂倒闭的故事为什么能广为流传?
其实很简单,我分析就两点。
第一,歌词朗朗上口
“浙江温州,浙江温州,江南皮革厂倒闭了!老板黄鹤吃喝嫖赌,欠下了3.5个亿,带着他的小姨子跑了。”很魔性,就跟我的滑板鞋一样,听一遍就可以复述了。
第二,故事有爆点
“老板都带小姨子跑了”一听就非常有爆点,八卦之心谁没有,黄鹤和小姨子的爱情故事后来怎样了。而且还好奇到底黄鹤、江南皮革厂、吃喝嫖赌欠3.5亿,这些是不是真的?没想到被扒出来,这些惊天地泣鬼神的故事居然是真的!!!谁不传……
温州江南皮革厂的故事在民间广为传唱,比鸟叔那首《江南style》要有生命力的多。头次听到这个魔性的音乐和歌词的时候,瞬间觉得全身的细胞都跟着节奏跳了起来,这歌要是不成网红谁还能成?!据新闻报道,江南皮革厂是真实存在的,厂长也是叫黄鹤,黄鹤好赌,可能是欠下巨额赌债,不得不跑路。但是大街小巷打着江南皮革厂旗号处理皮具的,则绝对是骗子了,是对黄鹤的消费了。这个故事能广为流传,可能有以下几个原因:
真实事件情节吸引人,符合人性中幸灾乐祸的特质。这个年代的人,生存压力普遍都很大,巴不得日常能看到一个茶余饭后的笑料,一个富豪破产的故事就更受欢迎了。如果再有点风月故事,网红气质就满满的了。
经过网络推手改编,暗合了丧文化气质。丧文化的表现之一就是可以找到突破口宣泄负面情绪。歌曲《浙江温州皮革厂倒闭了》的旋律、歌词非常有冲击力,简洁明快的节奏,让人很容易代入进去。歌词内容,则是满满的控诉腔,能很短时间内把听者的情绪调动起来。
被街头小贩广加传播以后,更加具备生命力。歌曲具不具备生命力,得看能不能被受众被市场认可,找到一个合适的场景。在车水马龙的街边小店里,这么魔性的歌曲一放,路过行人来不及辨别真假,一看这么多皮具,都会驻足一下的。
最后,请允许我把这首歌词贴在下面:
浙江温州 浙江温州 江南皮革厂倒闭了浙江温州 最大皮革厂 江南皮革厂倒闭了王八蛋王八蛋黄鹤老板 吃喝嫖赌吃喝嫖赌欠下了欠下了3.5亿 带着他的小姨子跑了我们没有没有没有办法办法 拿着钱包抵工资工资原价都是100多 200多 300多的钱包 统统20块20块20块统统20块 统统统统统统20块黄鹤王八蛋 王八蛋黄鹤 你不是你不是你不是人100多 200多 300多的钱包 统统20块统统20块黄鹤王八蛋 王八蛋黄鹤 你不是你不是你不是人我们辛辛苦苦干了 辛辛苦苦给你给你干了大半年你你你不发不发工资工资 你还我还我血汗钱还我血汗钱!
2002年,黄鹤在温州龙湾区创办温州江南皮革厂,当时生意红火,成为知名皮革企业。
但是黄鹤赌博欠下巨额债务,2011年4月,黄鹤全家突然失踪。他的失踪导致公司运营陷入瘫痪,2011年4月8日,公司股东出资结清了300多名员工的80万元工资,而公司也进入破产清算的程序。
这是背景。
但是一个企业倒闭,不足以引起人们的广范关注,引起人们关注黄鹤和其江南皮革厂的是一首虚假广告歌。
从2012年起,很多卖假皮具的纷纷以“黄鹤出逃工人拿皮具低价销售抵工资"为噱头,甩卖自己的假冒伪劣的皮具。
甚至卖皮革的把这事儿变成了歌曲,这歌很有魔性,歌里有情色,有金钱,充满了各种猎奇元素,但是歌曲的主题是卖20块一个的包,歌曲如下:
浙江温州,浙江温州,最大皮革厂,江南皮革厂倒闭了!老板黄鹤吃喝嫖赌,欠下了3.5个亿,带着他的小姨子跑了。我们没有办法,拿着钱包抵工资。原价都是三百多、二百多、一百多的钱包,通通二十块,通通二十块!黄鹤你不是人,我们辛辛苦苦给你干了大半年,你不发工资,你还我血汗钱,还我血汗钱!
老板吃喝嫖赌欠下3.5个亿,最后跑路时还带着小姨子,坑了广大工人,怎么样,这包你不买一个。
2015年有人把这首歌传上了网,由于其猎奇性,瞬间成了神曲,引发广大网友的转发,至于里面的人物和故事其实已经和跑路的黄鹤没有太大关系。
这有点像当年那英唱的一首《雾里看花》,本来是一首打假的歌曲,但是后来莫名其妙变成了一首爱情歌曲。
对于呼和浩特的塞上老街,你有什么看法和建议吗?
对于呼和浩特市的塞上老街可能大家有的还不知道,但是说这么一个场景大家都非常熟悉,那就是抖音里的摔碗酒和网红城市的小吃街,相信大家都在抖音上看过不止一回了吧。呼和浩特的塞上老街就是这个样子的,一排排仿古的建筑。一家挨一家的小吃店,各类网红小吃这里应有尽有,可以说是现实版的抖音小视频,尤其是晚上人更是多,不清楚的还以为是在网红城市的小吃街呢。
呼和浩特的塞上老街分为两个部分,一部分是之前就有的古玩街,另一部分就是新开发的古坊小吃街。新开发的小吃街让这里的人气旺盛。白天你可以游览塞上老街及周边的历史古迹及建筑,晚上可以来这里大饱口福,并且晚上这里是呼市漂亮帅气的小哥哥小姐姐们最常出没的地方,不一定就可以来一场确认过眼神,遇到对的人情景再现。
虽然现在的塞上老街人气很火爆,但是流行的口味变化是很快的,所以不能单单的复制流行,复制网红,而是要更多的凸显文化内涵,独特的文化价值。在饱人口欲之时,更能让人体验到不一样的文化氛围。
我以前在塞上老街的通顺街住过,九十年代搬走,当时这一片都是平房区,房子有上百年、几十年的都有比较破旧,后来政府和开发商改造后我觉得还可以,保留了通顺街的原貌让商家买卖一些内蒙古和呼市的手工艺品,做为宣传城市文化的一条特色街是一件好事,但现在这条街卖的东西假货比真货多!还有像大召的九九街都是一样的。
建议:塞上老街和大召、席力图召是不能分开的,政府应该重点打造以大召文化为基础的人文旅游景点,如今年的春节大召片区就没有节日的氛围,搞个庙会没有新的看点和过去一样老一套!建议把以大召为中心的楼房、街道全部点亮;白天、晚间都应该有各种娱乐活动!
土著人回答你这个问题。虽说是土著,但不住在旧城,小时候第一次见到塞上老街时,那时叫大召前,我很震惊,全是清代和民国时期的老房子,典型的北方民居,屋檐出水的兽头瓦当,古朴的青砖,满眼的画栋雕梁,被人们走出来的石板路光滑而坑坑洼洼,熙熙攘攘的路人,还有藏在胡同里的喇嘛庙、基督教堂……完全是一幅旧时民俗画。现在临街居民全部搬迁了,留下老房子改造成商铺,跟别的城市的文化街一样,也不一样,至少完整的保留了老建筑群,领略一下走西口的移民古风。