古代真有敢于“休夫”的女子吗？
【文藏来答】有，李清照面对二婚所嫁的渣男，不就主动离异了吗，还为此坐了3年牢。在东汉时期，还有一个姓夏侯的平凡女子，在离婚前也狠狠摆了渣男丈夫一道。
夏侯氏嫁给了黄允。黄允是当地有名的青年才俊。东汉大贤士郭泰（字林宗）才曾跨过黄允：“你有绝世才华，将来足以成大器。”郭泰是东汉桓、灵二帝时期士人集团的代表人物，更是与宦官乱政斗争的东汉太学生领袖，声望非常高。黄允能得到郭泰这样一句评价，前途不可限量。
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可郭泰给黄允的话，还有后半句：“我恐怕你坚守道义的心志不坚，可能因此措施机遇。”不过，黄允只听进去了夸他的前半句。
位列三公的司徒大人袁隗也听说了郭泰对黄允的称赞，恰巧袁隗正在给女儿寻找乘龙快婿，袁隗见过黄允之后，也不由叹息：“能够得到像黄允这样的好女婿，我就知足了。”
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说者无心，听者有意。黄允开始飘了，对妻子夏侯氏说，司徒大人想要我这样的才貌兼备的人当女婿，我的大好机会来了，你不要妨碍我当官发财，我要休了你。
夏侯氏不卑不亢，没有一哭二闹三上吊，也没有像西汉才女卓文君那样，赋诗一首，挽回丈夫的心。夏侯氏痛快地答应了，拿到休书后，她去见了婆婆，对婆婆说：“现在我已遭到黄允抛弃，以后就跟黄家没有瓜葛了，说实在的，我心里非常不舍。看在昔日的情分上，我想请亲朋好友们都来家里聚聚，好聚好散，我要走了，总得给大家打个招呼。”
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夏侯氏的请求在情理之中，婆婆欣然应允。于是，夏侯氏诚邀亲朋好友们前来吃酒宴，人们不明就里，冲着好吃的都去了，乌压压来了三百多宾客。夏侯氏不慌不慌地往人群里一坐，撸起袖子就开始细数黄允从前做过的见不得人的事，吃瓜群众们听得津津有味，越听越对道貌岸然的黄允义愤填膺。在三百多亲友邻居的共同见证下，夏侯氏一口气说出黄允十五条丑事，从里到外，把这个人模狗样儿的渣男彻底曝光。夏侯氏说完，拍拍屁股，潇洒地登上车，回娘家去了。
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黄允这回是赔了夫人又折兵，发妻被他休走了，给司徒大人当女婿的美梦也泡汤了，甚至，声名狼藉的他，从此仕途尽毁。
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婚姻关系与家庭稳固、社会稳定、国家发展密切相关，离婚一般是不为社会提倡的，历代都有不少法律规定，受道德观念约束。
但也不是说完全禁止离婚，如唐代离婚就较为自由，不仅法律允许，而且很少会因此受到社会舆论的非议。
《唐律·户婚》有一种规定是协议离婚，指男女双方自愿离异的所谓“和离”——“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”。
纵观古代，离婚固然是由夫方提出离异者为多，但其实由妻方提出离异者也不少。有的因夫犯罪坐牢而离婚，有因本家出了变故而离婚，有因丈夫患病而离异，还有对婚姻不满意而离婚的。
敦煌莫高窟曾经发现过与众不同的协议离婚书，记录了一个叫富盈的男子与妻子阿孟离婚的事，原文写到：“对众平论，判分离别，遣夫主富盈……自后夫则任娶。”就是说，从此二人离婚，以后富盈想娶谁娶谁，完全是“休夫”的语气。
唐代《云溪友议》里面记载了一则休夫的故事，临川儒生杨志坚，好学而不得志，其妻王氏大概是嫌他没出息，要离婚再嫁，向他索要休书。杨志坚无可奈何，赋《送妻》诗一首，王氏以此为凭证，拿到官府请求办理离婚手续。恰好颜真卿官任临川内史，他就很为杨志坚鸣不平，认为王氏是嫌贫爱富、“侮辱乡闾，伤风败俗”，判处杖打二十，还友情赞助杨志坚布帛20匹、米20石，并将此事公之于众，意在引以为戒，但王氏离婚、改嫁还是被允许了。
唐代有着独特的开放包容的社会风尚，女性社会地位、家庭地位较高，因此，唐人婚姻也呈现出历史上少有的开放特点。
一句话形容李清照？
敢爱敢恨敢撕渣男，半生红尘潇洒，半世颠沛流离。
她是“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”；她是“词国皇后”，“词压江南，文盖塞北”；她是“婉约词宗”，却“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”；她是“千古第一才女”；她被后世尊为“藕花神”，供奉于济南大明湖畔的藕花祠……没错，她就是李清照。
张汝舟娶李清照时几岁？
40来岁了。
张汝舟娶李清照，不是为了爱情，他是看中李清照所藏的金石。想霸占，李清照当然不同意。
有一次，张酒后吐真言，是他考试作弊。被李清照举报了。李清照宁可自己坐牢，也要把张汝舟告倒离婚。
30岁。
李清照一生，尤其是后半生，在“凄凄惨惨戚戚”中，却不失“千古第一才女”的美誉和坚强。
她先是父母媒妁之约嫁给了赵明诚，后是人渣张汝舟，尤其是与人渣张汝舟，她是宁愿坐牢，也要告倒人渣的女汉子。倘若人间对邪恶的斗争都能如一个弱女子李清照一样，世上的人渣可能会少一些。
宋代女词人李清照到底有多漂亮？
旷世才女李清照
先看下面的对联：
大河百代众浪齐奔淘尽万古英雄汉， 词苑千载群芳竞秀盛开一支女儿花。 大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处； 漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
两世之交最伟大的词作家,也是中国文学史上最伟大的女词人,在女作家中可谓“空前绝后”,“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。她，就是李清照。
李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性和少女天真烂漫的生活。
《如梦令》 常记溪亭日暮，沈醉不知归路。兴尽晚回舟， 误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。 （表现少女天真烂漫的生活）
《如梦令》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人， 却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。 （描写惜春怜花的感情）
《醉花阴》这首词是前期的怀人之作。婚后不久，丈夫赵明诚便“ 负笈远游”，深闺寂寞，她深深思念着远行的丈夫。这年，时届重九，人逢佳节倍思亲，便写了这首词寄给赵明诚。
“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。” 词人巧妙地将思妇与菊花相比，展现出两个迭印的镜头：一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊，一边是思妇布满愁云的憔悴面容，情景交融，创设出了一种凄苦绝伦的境界。
词人用“瘦”把愁表现得淋漓尽致，愁思本来应该是看不见，摸不着的东西，但词人却化抽象为形象，巧妙地用黄花这种真实可感的形象把抽象的“愁”表现得令人心疼。
其词自成一家，被称为“易安体”。作品散失很多，今有词集《漱玉词》传世。我们可以用三个词语来概 括李清照的一生：少历繁华中经丧乱晚景凄凉
李清照到底有多漂亮？
只能说，当一个人的才华到达一定地步之后，即使她相貌一般，也能衬得她是个绝世美女，腹有诗书气自华。这就是在我们心目中，李清照一直是个大美女。
李清照，又号易安居士，什么是易安，在陶渊明的《归去来兮辞》中有“审容膝之易安”，由此可见，李清照是很受陶渊明的影响。
李清照是婉约派的代表人物，很多人都认为她应该是一个柔柔弱弱，娇娇滴滴的女子，其实不然。
少年时
年轻时的李清照，可是说是鲜活的，快乐的，纯真的，我曾经很羡慕李清照的“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”能想象的出，这时候的李清照是多么的快乐。
李清照也是大胆的，在《点绛唇》，中就这样写道，“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客入来，袜刬金钗溜，和羞走。”娇羞淘气大胆的女子跃然于纸上。
婚后
李清照婚后其实和赵士程相处很好的，二人还一起编写《金石录》，那时候他们为力买文物，很多时候还靠典卖衣物度日，但是那时候李清照也是快乐的，她还以“葛天氏之民”自称。葛天氏，是传说中远古部落名。相传有葛天氏之乐，由三人操牛尾而歌唱，共八曲。其发明"乐舞"，是编布织衣始祖。
丧夫后
至于李清照做的很多伤感的词，其实很多都是在赵士程死后写的，当时又正是国破家亡之际，亡国之恨，丧夫之哀，再加上一路颠沛流离，李清照还得和人斗智斗勇，才能保住她和丈夫一起收藏的金石字画。
其实我在想，李清照之所以要再嫁，其实应该是被生活折腾的疲惫了，想找一个人依靠一下子，但是哪里知道，再嫁之人是个人渣，不但想占有她的金石字画，还对她非打即骂。要换成现代好多人，估计都会对生活失去了希望，但是李清照没有妥协，知道那人渣营私舞弊，骗取官职的时候，把他给告了，然后和离。其实在宋代，以妻告夫是要坐牢的，李清照知道吗？肯定知道，但是知道了还是要告，这是一种什么样的精神？
晚年
我在刚看到李清照词的时候，觉得她写的最多的就是酒，就是醉，联想到她的遭遇，觉得她晚年应该是整日饮酒，消沉度日了吧，后来才发现，其实不是的，她晚年还整理了她和赵士程所作的《金石录》，又写了《金石录后序》，《打马图序》等等。
喜欢李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄，”喜欢她的“倚门回首，却把青梅嗅”，也喜欢她的“卷帘西风，人比黄花瘦”……
喜欢李清照太多太多，已经完全和美丑无关。
古代没有照相机，又无从考证，但古人都是以才华论人的，人家满腹经纶，又多才多艺，写出的诗词有意境优美，能刚能柔，即使长得不好看，也感觉好看，因为太有才，内在美已经很吸引人，那么外在也就没那么重要了。
很多人都说宋词很美，那宋词是谁，根本没有见过，但说的美，就是给人感觉，描写的画面，耐人寻味，可以和很多人达成共鸣，所以感觉他美。
所以我觉得，李清照之所以有这样的美誉，并不是一因为她长得美，而是太有才了，比如这首《一剪梅·红藕香残玉簟秋》李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《如梦令·昨夜雨疏风骤》
讲整个场景，已经主人公此时此刻的心情描写的都很到位，锦书与西楼，想想都觉得美，仿佛都是这世界最美好的东西。
作者：李清照朝代：宋朝 体裁：词
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。
再比如，这首，眷恋人，海棠，知否，这仿佛也是最美好的，当所有的美好加在一起，你还会考虑作者长什么样吗？只想到这些美丽的词语，都可以想象这人心里有多美丽，才能写出这样美好的词来。
个人意见，仅供参考
