你怎样看待有些老大爷老奶奶强迫年轻人让座这件事？
说来我也是天天坐公交上班一族，就我的观察，总得来说大家基本上都能主动给老人让座，而且有些年轻人上车后即使有空位也不坐（尤其是专座），至于被人让座后不谢一声面无表情的很少，想来强迫别人让座的老人应该很少，不过却真听同事和亲友说过，一种是，生活过的不太如意，总觉得年轻时付出太多，国家社会给自己的回报太少，心中总是怨气纷纷，尤其觉得现在的年轻人生活轻松如意，因此多少有些敌视。再有一种，就是生活很如意，退休金丰厚，住房宽敞，子女孝顺，因此心中的狂傲之气十足，理所当然的觉得所有人都应该对自己好，看见认为不满意的当时就会发作。其实人都会有两面性，有些老人在公共场合做出无理的举动，但在生活中却很有可能是一个，明事理讲规矩的好人（身边就不乏对内、对外、生人、熟人完全不同），但不可否认的是，凡事被强迫让座的对象，基本都是年轻人、学生、女孩子，很少有中年壮汉或一副混社会形象的人。因此如果不幸遇到了强行要求让座的老人，立即离开不要说话尽可能远离，否则只要发生争执既生气又耽误时间，同时还会失了道义，同时某些老人的身体状况可能确实不好，所以我们实在无法预测之后会发生什么，因此我既不想说多宽容也不想说理解，但生活就这样，有时我们无法改变别人，那么我们就改变自己！
公交是公共大众的交通工具，涉及各年龄段的人，年轻的，年老的，如何让这公共交通充分发挥它的公益功能确需大家共同来维护，尊老爱幼是中华传统美德，年纪大的老人坐车，年轻人如可能，尽量让一下座，毕竟你年轻力壮，站功也肯定好于老人。
老人如人家让座给你，也应感谢让座的人，毕意人家也是看你年老，出于尊老的美德，而让座于你，老人千万不要认为年轻人让座，是天经地义的，不让，喏，这小年青真无道德，见老人也不让座，大爷，大娘，不是在这里说你们，这就是你们的不是了，年轻人法律上也没说一定要让啊，再说人家说不定今天身体有病，或连续工作，实在太累啦，你们不可不分青红皂白，就把不让座视为道德低下，更何况，你们也要多体谅一下年轻人，人家上班工作也很紧张，有的人一天工作下来快趴下了，你们已退休，可否调整一下出行时间，年轻人上班时间，你们在家休闲，等过了上班高峰，你们再出去，既避免人挤人的环境，也不用想叫人让座这种尴尬事，这两全齐美的好事，为啥不去做呢？。
公交车上，年长的，年轻的，同坐一车，大部人都是通情达理的，年青的一般都会让座年老的，年老的也都会说声谢谢。
但在有一次公交车上，确实发生了不和谐一事，这天早晨，车上座位刚好坐满，到一站，上来一个稍显老的一位年轻老人，上车步伐轻松，说话声音宏亮，这样的人看去并不老，所以当时整车只有一年轻人，在玩着手机没起身让座，喂，年轻人，你知道要让座老人吗？年轻人抬头看了下这人，并不老呀，更何况我今天肚痛厉害，去医院就诊，也确吃不消站，年轻人，听见我在说的话吗？年轻老人厉声问道，年轻人因身体不适，没搭理，反天啦，那有你这么道德低下的人，顺手就去拉对方年轻的，年轻的因身体原因，还不是这人对手，可怜啊，捂着肚子被拉起立正，而此人坐了两站就下车了，当时我就想，你这种行为道德吗？说人家道德低下，人家肚痛连站都有点难，这两站路你站一下又怎么样，难道一定会把你累趴，好象你有金字招牌，人家必须让你，如要评判，这事我看还是你道德不纯，为自已舒服，见病人都不肯放过，朋友，你们说说，我说得对吗？。
我总是出差出门在外，偶尔总是坐一些交通比较方便的大客车。无论是早上晚上，在公交车门一打开的时候，总能听到老年卡，老年卡。然后瞬间，车上就会坐满了一些老人。你说像我们这些年轻胳膊，年轻腿的年轻人。怎么能眼睁睁的看着老人们站在过道上被挤得东摇西晃，喘气都困难。所以说坐在前面的我们就得必须站起来，然后给老人们让座，他们坐下了，我们那颗躁动不安的心。好像才是放下了。要不有时候看着老人们站着我坐着就有一种负罪感觉。就非得起来给他们让座，可是自己还得做个半个多小时的路程。这就意味着自己占的座位。不得不腾出来，然后自己站着走半个小时。这真是做大客车的一种苦恼。后来我也掌握了一点经验，就是一般的时候我都会起到大客车最后面的座位上去，这样我看不到老人能站在我的旁边没有座那种不快的心情，也没有了。而且自己也能安稳地一站坐到最后。虽然我的这种想法有一些偏激，但是也是长期的站出来的经验。
如果说在车上我看到那些嚣张气焰很足的老人倚老卖老的对着那些年轻人说你马上站起来把位子让给我，我都说这样的老人真是没有公德，怎么能做出这样的事情，让不让座是人家道德的思想的问题。人家有不让座的道理，你也没有强迫人家让座的道理。什么事情都是自愿的，人家本来先到的，所以人家有座位，你们坐着白坐的车，还让人家让座位，这真的有些哩说不过去。所以说还是别倚老卖老，有些心肠好的年轻人愿意把座位让给你，只不过是你们幸运罢了。
被强行要求让座，你会怎么做？
前几天坐高铁，订了个三排座靠窗的位置，上车之后发现有个人坐了，我把行李放好后说，麻烦让一下，那是我的座位。他欠了欠身子，说你坐中间这个座位吧，我还一个小时就到了。我就问了一句你没自己座位吗？他才不情愿的挪到中间的座位，然后他全程就是把口罩挂下巴上，并不是我矫情，去年黑龙江绥化疫情期间，同事坐高铁时跟他隔一个座的人确诊，同事到了宾馆直接被拉去隔离16天，他说幸亏自己全程佩戴口罩，下了车直接扔掉换新的
怎么会被强行让座呢？一般看到孕妇或者带孩子的妈妈都会让座啊！还有一些颤巍巍的老人家，应该都会主动让座，但是被强行让座，虽然也会让但终究心里不舒服啊，就是让得心不甘情不愿的
那要看给谁让了，如果有人提醒我，让我给孕妇、老人让座，我会很愉快的站起来让座，如果他能说声谢谢啊，我会很高兴的，如果不说也没什么，尊老爱幼中华民族传统美德；但如果你是年轻人或者中年人耍横，让我让，那对不起了，除非你把我打倒。
现在社会道德绑架太严重，坐公交看见一大爷把一姑娘都骂哭了，究竟该不该让座？
把问题说复杂了，越复杂越说不清楚，关扵给老人让座问题，是提昌尊老爱幼，帮助弱者，不是法律，不是必须尊守的硬性规定，让与不让要看具体情况，不是年轻人见了老人就要让座，如果年轻人中女性有特殊传况，如孕妇及其它不便讲的问题，男性工作劳累等问题，不主动让坐，也无可厚非，有些老年人横行霸道，不自重，其行为可能是年青时的坏习气的延续，青年人让给他连个謝字都没有，\就近些年，主动让坐的年轻人很多很多，很多上车抢坐占位的老年人也不少，不要只看年轻人，全面看问题，本老汉点到为止，只是个人看法。
我们的社会是一个以道德为基础的法治社会，我们的国家需要道德与法治并行，虽然有时的不道德并不违法，但违法一定是没有道德。中国文化源远流长，自古以来就提倡仁义礼智信，这些没有一项不在道德的范围内，讲道德是一种美，有没有想过如果一个社会单纯讲法治的话那这个社会就会淡然无光。有一年春晚的一个节目是由郭冬临老师演的关于一个拖车的故事，郭冬临在节目里是一位出租车司机，但无论他到哪里都会把拖车杠放进车里，这是为了让那些坏在半路上的车得到帮助，这件事从法律上讲可为之也可不为，不是强制性的，讲的是德行，既讲究道德又付诸了行动，他传递的是温暖，散播的是爱，他给社会带来了阳光。再比如说扶老奶奶过马路，这些都是正能量，对社会是有益的。现在有一种现象，一些歪理在广泛传播，而且有的人对此还认为确实如此，这是很可笑的一件事。所以我们要弘扬中华美德，传播正能量，或许你也有一天遇到特殊情况，这时有一个陌生人扶了你一下你心里的感觉是美好的，因为那就是美好社会的爱！弘扬正能量，照耀你我他！
我认为让不让座都没错，不让座的理由是我花的钱买票干吗要让你座啊我又不欠你的，让座的理是，基于中华人民尊老爱幼的传统美德，看到有却是须要我们让座的比如说身体不好啊年龄太大啊但也得我们自愿啊，不能说拿我年纪大说事，我年纪大你就得给我座，那如果是这样话那马云那么有钱我这么穷，我是不是得要求马云把钱让一点给我。
