汉武帝称帝后一心求仙，糊涂了一辈子，为何晚年却醒悟过来？
一：汉武帝结束了汉初以来的功臣政治。
二：汉武帝结束了汉初以来的外戚政治。
三：汉武帝立子杀母，结束了汉初以来的皇太后政治。
四：汉武帝培养了以卫青、霍去病为代表的军功授爵新贵族、军事家及一支英勇无比的帝国军队。
五：汉武帝造就了伟大的史学家司马迁。
六：汉武帝独尊儒术以统治思想，重用术士是兼收并蓄。道教与方士是本土宗教，文景二帝皆主张无为而治，国力大增，汉武帝欲有为，变弱小为强大，抗击外族侵略，难道以汉武帝之天纵聪明看不透方士的小把戏吗？看不透为何把方士一个一个诛杀，是出于统治的需要，警省人民，哪些认为汉武帝糊涂的人哪里知道塑造强汉，影响深远的汉武帝的一点雄才大略。
七：汉武帝使全体国民都认识到国家政策就是最大的天道。
八：汉武帝糊涂吗？汉武帝一生不曾一刻糊涂，晚年更是大智慧，自诛自已三族，杀光奸臣、佞臣，需要何等气派！
如果有人问汉帝一生当中最遗憾和悔恨的事情是什么事？答案不是扩展国家的领土，也不是有抱负没有实现，更不是治理国家政事有愿望没有实现，而是他没有想到会发生的一件祸事，因为这件事让他失去了儿子、妻子和孙子。
汉武帝刘彻当上的皇帝的时间是在公元前141年，当了54年的皇帝，公元前187年的时候去世。他统治时候算是汉朝最繁华昌盛的时期了，国家统一，政局稳定，经济强盛，政治清明。然而当汉武帝年纪大了以后，宠幸奸臣听不进忠臣的意见，对周围人都是不满，也不相信身边的人。而且他还把敢顶撞他的大臣给灭族，造成了很多件牵连上万人的惨案。在汉武帝晚年的时候，他还连着杀了李蔡、延庆翟、赵周、公孙贺、刘屈等五个当朝的丞相，让大臣们每一个人都都很害怕。没有人敢站出来当这个丞相。汉武帝后来就让公孙贺当丞相，公孙贺是怎么都不愿意当这个丞相的，跪在地上痛苦的祈求说：臣是从边远地方来的人，凭借骑马跟射箭好才当上官的。实在是没有能力当这个丞相的啊！汉武帝让人把他扶起来，可是公孙贺就是不肯站起来。汉武帝看到他这个样子非常的生气，直接就甩袖子走人了。后来公孙贺实在是没办法了，只能来当这个丞相了。结果还没过几年公孙贺就因为他儿子被牵连入了狱。而且还被冻死在了狱里头，就连他的家人也被汉武帝杀了。
年纪大了的汉武帝是越来越迷信，整天是在求神仙炼之丹药。他还找来很多江湖上的术士，为他们建了楼台，让他们来给自己炼丹药，希望自己能够得到长生不死。有一个叫李少军的就跟汉武帝说：祭拜灶君能把天上的神仙招来，神仙来了就可以把丹药变成黄金，再用这种黄金做成的餐具吃饭有延长寿命的作用。汉武帝那是非常信他说的话，就亲自办了祭拜灶君的仪式。他非常相信神仙能把丹药变成黄金的传说，他还派了一些人出去找神仙。后来在李少军死了以后汉武帝就觉得他是成仙了。再加上他自己也疑心重，最后在他管理朝政后期的时候，发生了一件影响很大的事。
巫蛊是古代巫师用了加害别人的时候用的巫术，巫蛊术就是一种迷信。不过在那个时候，人们认为巫蛊是会要人命的妖术。这种巫术从民间传到了皇宫里头，宫里的一些妃子和宫女为了自己争宠也经常用这种方法诅咒别人。汉武帝在年纪大了以后，身体上经常有不舒服的时候，还有老是忘记一些事情，精神也是非常的不好。汉武帝就觉得这肯定是有人在诅咒他，因为这个对巫蛊之术非常的反感。只要发现就会被治罪，于是就有很多的小人借着这个名义小题大做，陷害无辜的人。江充当时可是汉武帝最喜欢的人，他在平日里可是没少干坏事。太子对他的做的事一直是非常的不满，他怕太子以后会杀自己。他就跟汉武帝说有巫蛊。汉武帝让江充去查这件事，还让一群小人一起去帮助江充。江充带人闯进了太子宫里搜证据，搜出了他提前让人放到太子府木头人。说是从太子的宫里找到的。太子刘据觉得自己很委屈啊，他本来想去汉武帝住的甘泉宫当面跟他父亲解释。可是太子的少傅石德怕他自己会受到牵连，跟太子说：现在木头人是在你的太子宫里找到的，我们没有办法然能证明自己是清白的。皇后跟我们派去找皇帝的人都被人拦下了，现在是根本见不到皇帝的面，甚至是现在皇上在不在了都不知道。提醒他别忘了秦朝皇子扶苏的事。太子也想不出来别的办法，只能听了石德的主意。刘据先是派人冒充皇帝的使者，把江充等人都抓了起来。准备给他安上谋反的罪名再杀掉，可是御史张盖却侥幸的逃跑了出去。他跑去跟汉武帝说太子坏话。太子见张盖逃跑了就知道要出事了，于是去见他的母亲卫子夫，跟她说了事情的经过。卫子夫一听说皇帝要派人来自己抓的儿子，马上下令把她的人都集中起来，准备跟皇帝的派来的人战斗。太子为了让京城大官还有百姓的支持，跟百姓们说：有叛臣在皇帝在养病的时候造反，大家跟我一起去消灭叛军。百姓们肯定是不知道事情是真的还是是假，皇帝派来的大军跟太子的军队在京城大战了好几天，他们的人都死伤了好几百。但太子的那些人肯定是打不过皇帝的正规军的，最后太子被打败了。皇后卫子夫也在她的宫里上吊死了。
就这样一场巫蛊之祸上演了一出既让人同情又可惜的父子相互伤害的残局。汉武帝听到太子逃跑了以后非常的生气，下令让全国上下一起来抓太子。所有的大臣看到这样的情况都吓得不敢说话，没有人敢上前为太子伸冤。后来田千秋等人给汉武帝上书，他们劝皇帝说：太子是陛下的儿子，本来就是一家人。这次的事太子并不是不孝，而是你这个做父亲的疏忽。太子有冤又不能跟您说明事实的真相，不说清楚又会被奸臣所害。太子是没有克制住心里的愤恨才杀了江充的，后来做的事也都是为了保全自己。这些话正好化解了汉武帝心里的疙瘩，汉武帝听了这些以后突然醒悟。于是他马上就下令不要伤害到太子，可是这个时候一切都已经晚了。太子躲的地方被人发现了，县官已经带兵去捉拿太子了。太子没地方可逃了，只好在民房当中上吊自杀了。汉武帝对自己的儿子被冤死的事一直都是没办法放下，悔恨跟悲愤纠一直缠着汉武帝到他病逝。在他活着时候的最后一段时间里，汉武帝深刻的反思了自己做出的错事，颁布了中国历史上的第一道皇帝自责的诏书。
在小编看来宫廷从来都是心计争斗的集中地，没有心计的宫廷不是宫廷，尤其是封建社会里面，因为这里面的斗争决定了将来谁才是天下的归属者。汉武帝跟他的亲儿子之间的这场内部战争，看上去是因为巫蛊之祸引起的。实际上是一场从来都没有过的，而又非常残酷的国内政治上的斗争，死去的是大汉朝的有用的人，损耗的是大汉朝的元气跟实力。在长乐宫前面堆积成山的尸体和粘稠如浆的鲜血背后，没有人可以真正的笑到最后。政治斗争永远都是这样的残酷。
说白了就是认清楚了现实，知道所谓的求仙问道不过就是妄念罢了。
追求长生、求仙问道是很多皇帝都追求过的事情，不仅仅是汉武帝刘彻。
像千古一帝秦始皇，开创了贞观之治的唐太宗李世民等明君也无法抵制长生的诱惑。
雄才大略的汉武帝因为求仙问道在晚年的时候做过不少的错事，也许就是这些错误的累加不断的提醒着汉武帝，长生不过是奢望罢了。
巫蛊之案的伤疤、人生中沉重的打击
对于汉武帝来说，在其传奇的一生中最重大的打击，可能就是当得知太子刘据是因为被迫造反而自杀。
根据《史记》记载：孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。
大意就是说汉武帝在以继位的时候，对于鬼神就是特别的敬重和重视。
这也为汉武帝晚年埋下了一个祸患，可以说也是巫蛊之祸最早的源头。
巫蛊之祸的起因就是因为晚年的汉武帝因为做了一个噩梦后，身体状态不断的恶化，记忆力也是急剧的衰退。
本来就信鬼神的汉武帝就怀疑有人下蛊谋害自己，就让江充等人调查这件事情。
历史就是这么凑巧，江充这些人虽然深得汉武帝的信任，但是和太子刘据却似乎有矛盾。
他们知道如果汉武帝去世的话，太子刘据必定不会让自己有好的结局。
于是一个关于谋害太子的计划开始了，巫蛊之祸中太子刘据被迫造反，就连曾经恩宠六宫的卫子夫也被冤枉致死。
这对于作为皇帝的汉武帝来说是失去了接班人，对于作为父亲的汉武帝来说是痛失爱子。
这样的打击对于汉武帝这样一个老人来说，可以说是致命的。
特别是在汉武帝知道太子刘据是被冤枉的，更是内疚不已，建立了思子宫以慰太子刘据的灵魂。
丧子之痛、打醒了求仙问道的汉武帝
在得知太子刘据是被冤枉的后，这个打击是彻底的打醒了还在求仙问道的汉武帝。
根据《史记》中的描述当年只要是因为巫蛊之祸获得利益的臣民没有一个幸存的。
江充当时是被太子刘据杀死，但是其后人在汉武帝得知真相以后，也没能幸免。
丞相刘屈氂等相关人物被以各种理由被杀或自杀，可以说汉武帝因为太子刘据的死亡再次开了杀戒。
太子冤枉致死，汉武帝已经彻底意识到所谓的巫蛊之祸不过是人为因素的干扰。
在加上那些自己信任的仙道对于汉武帝的身体恢复基本没有起到任何作用。
身体的老化也让汉武帝清楚的认识到，长生已经是不可能的了。
自己现在能够做的就是册立接班人保全汉室的江山，同时还要保证江山不落入外戚之手。
所以汉昭帝刘弗陵应运而生，为了防止吕后一样的外戚专政，汉昭帝的母亲也是被汉武帝赐死。
所以晚年的汉武帝之所以醒悟，太子刘据的死亡，打醒了汉武帝，令汉武帝知道所谓的长生、求道只不过是一些别有用心之人寻求富贵罢了。
注：本篇为原创文章，未经许可，不得转载！图片来源网络，如有侵权，请联系作者删除。
大禹出于西羌，生于石纽，也就是北川，三星堆是他的祭祀遗址吗？
大禹、蚕丛是不是一个道上的？？？大禹从虫，蚕丛也从虫，古代难道是虫的世界？？？蚕丛，乃是天虫，大禹属于什么虫呢？我说也是属于天虫。只不过是蜀字与禹字很相像。金文“禹”头也是“目”，下面是虫身，只不过是有人用手拿着这条如蛇如虫动物，这就很像三星堆青铜大立人像，因此，我说青铜大立人是不是像大禹一样的大王；“蜀”字是上面是人，下面也是条完整的虫，只不过这虫在人的怀里。一个手里拿的是天虫，一个是怀里藏个天虫，异曲同工，真是太像了！！！两者之间能没有关系吗？？？你说呢？？？
《吕氏春秋·行论》言：“帝舜于是殛之于羽山，副之以吴刀。禹不敢怨。”远古时代，尧的儿子不能服众，于是将两个女儿嫁于舜，并将王位传给舜。而颛顼的后人鲧对于王位也是虎视眈眈。本来想借治水之功抢夺王位，被舜以治水不力殛杀于临沂羽山，鲧死后，尸首三年不腐，祝融以吴刀刨之，是用出禹。禹，从甲骨文来看就是一条虫。后来禹率众之水成功，于是有了争夺王位的筹码，后来终于将舜赶下台，自己做了王，然后毫不顾忌的将王位传给了自己的儿子启！所有这一切都是在临沂这片地方发生的！
为了让自己能将王位顺利的传给自己的儿子启，禹也开始清除舜的党羽，于是舜带着自己的家人和多年来积攒的珍宝仓皇南逃，为了躲避追杀与自己的妻子娥皇、女英于不顾，以至于他们两人死在半路，直到舜死后，禹才开始铸九鼎，定九州，当时最大的州：徐州建制就在临沂郯城。
三星堆有可能是南逃的禹的祭祀地，更有可能的是，被炎黄联手赶走的蚩尤的祭祀地！
关于禹是那里人不重要，但三星堆可能是古羌人死了后打望乡台的地方？为什么这么说呢！据考古学家说三星堆有人为损毁与焚烧痕迹，但是没有尸体。古羌人现在人死后还有个打望乡台的习俗，每个村都有一个地方打望乡台的固定地方，就是把死者生前用过的物品与穿过的衣服带到望乡台摔在火中焚烧，当然瓷器与铁之类是不会焚烧死灰尽的，时间久了就越积越多了。三星堆有可能就是古羌贵族专门打望乡台的固定地址。《打望乡台那天死者才知道自己死了，最后一次望故乡，焚烧的物品是让死者带到阴间用的》！另外四川阿坝州茂县还有一处蚕陵镇＂毁于一九三三年大地震”。还有茂县营盘山有四川最早的新石器时代遗址。所以说古蜀文化应不止五千年。最后大禹治水很可能是黄河一带，但是黄河源头也在川西北高原（川西北高原也属于青藏高原），著名的九曲黄河第一湾也在阿坝州。我的回答只是猜测，据体要等三星堆发现了文字才能定夺，不然永远是个迷！
