“夺门之变”的石亨、曹吉祥、徐有贞等人是什么下场？
1449年，强盛一时的大明王朝二十余万精锐将士在明英宗朱祁镇的带领下折戟于土木堡，史称“土木之变”。此战不但兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、英国公张辅、成国公朱勇等名臣皆阵亡，更甚连明英宗朱祁镇都被瓦剌所虏。此后因国不可一日无君，再加上瓦剌欲以英宗来威胁明朝割地赔款。于是在于谦等人的商议下，明英宗的弟弟郕王朱祁钰被推举为皇帝，而英宗则被遥尊为太上皇。
1450年，在瓦剌待了已一年的朱祁镇在杨善的迎接下回到阔别以久的紫禁城。当然此时的朱祁镇早已不再是这偌大个大明朝的天子，只是一个有名无实的太上皇。回来的朱祁镇因为身份的特殊，朱祁钰虽然没有对他下手，但却将他囚禁在了南宫，而这一囚禁就是整整七年。
1456年，曾在抵御瓦剌立下大功的石亨因渴望拥有更大的权力，于是就联合了宦官曹吉祥、都督张軏、都察院左都御史杨善、太常卿许彬以及左副都御史徐有贞等人密谋复立朱祁镇为帝，而这就是明朝最为知名的一场宫廷政变，史称“夺门之变”。
就这样被囚禁了七年的朱祁镇最终在石亨、曹吉祥、徐有贞等人的拥立下复辟成功，而曾经的朱祁钰则在不足一个月的时间驾崩，死因不明。那么作为让朱祁镇复位的这些功臣，如石亨、曹吉祥、徐有贞、杨善、许彬等，他们最后的结局都是如何的呢？
石亨
“夺门之变”的策划者就是石亨，朱祁镇复位后，他被赐爵忠国公。当然我们都知道石亨之所以会再次拥立朱祁镇，实则是为了能够拥有更大的权力。而在朱祁镇重新当上皇帝后，石亨的确拥有了更大的权力，朱祁镇对他几乎是言听计从。
但是石亨这人太过贪心，也太不知足，在得到朱祁镇的信任后，他想的不是为国效力，而是大肆培养忠于自己的党羽。在当时他的弟、侄家人冒功进官者达50余人，其部下亲戚、朋友等攀亲骗官者更是多达4000余人。
同时他还大肆打压跟自己有不同政见的大臣们，如耿九畴、岳正被冤入狱，杨宣、张鹏被贬到边关。最终在1459年忍无可忍的朱祁镇开始对石亨下手，先是借口石亨与其侄子密谋谋反有关，将其削职为民。次年并直接以谋反罪将石亨处斩，当年朱祁镇还没有动手，石亨就自己病死于狱中。
曹吉祥
朱祁镇复辟后，曹吉祥被晋升为司礼监掌印太监。曹吉祥与石亨一样，掌握大权后就开始为非作歹，肆意欺压百姓，搜刮民脂民膏。1460年，石亨被朱祁镇以谋反罪收押的时候，曹吉祥害怕自己会步石亨的后尘，于是决定置之死地而后生，开始密谋造反。
当然在开始的时候，因为都指挥使马亮的告密，朱祁镇有了准备。也就是如此，最终曹吉祥造反失败，之后被朱祁镇凌迟处死。
张軏
朱祁镇复位后，张軏被赐爵太平侯。同样张軏掌权后也是纳贿乱政，其恶行仅此石亨。当然他比石亨聪明多了，张軏知道自己的权力是谁给的，他知道自己该效忠谁，所以他能善终。
杨善
如果说石亨是朱祁镇能够复辟的最大功臣的话，那杨善就是朱祁镇能够回京的最大功臣。当初正是杨善私自将朱祁镇接回京，才有朱祁镇的后来。所以朱祁镇复辟后，杨善被赐爵兴济伯，并掌左军都督府事，兼礼部尚书。
杨善这人对于朱祁镇倒是蛮忠心的，为人很圆滑，虽然也贪但还算可以，因此他得以善终。
许彬
朱祁镇复辟后，许彬被晋升为礼部右侍郎，兼翰林院学士，入直文渊阁，与徐有贞同掌国事。许彬这人虽于石亨同流但却不合污，他为官还算清廉，而且颇有能力。当然也正是因为他跟石亨政见不合，最终他被石亨赶出了京城，自此再未回京过，直至致仕。1477年三月病逝于宁阳。
徐有贞
朱祁镇复位后，被赐爵武功伯，晋升华盖殿大学士，兼兵部尚书。徐有贞这人不贪，也是位能吏，但是他有一个缺点，就是太恋权。当时，当上内阁首辅的徐有贞还不知足，他还与石亨、曹吉祥二人在争权夺利。最终也就是如此，他被石亨、曹吉祥二人联手打压，被贬广东参政，后又被流放金齿。之后虽然被解除流刑，但却也再未进入官场，看透人情世故的他开始安心的做一个普通人，直至1472年病逝。
可以说当年“夺门之变”的这些主谋们除了张軏、杨善这二人因为圆滑得以善始善终，做着他的高官直至终老。其他的都没有啥好下场，其中石亨被下狱后病死，曹吉祥被凌迟处死，而徐有贞、许彬这二人则因各种各种的原因，被逐出京城，直至去世的那刻都没能再重回朝堂之上。
“夺门之变”又称“南宫复辟”：
明朝“土木堡之变”后，明英宗朱祁镇被瓦剌胡人俘虏，其弟郕王朱祁钰明代宗即位。后来英宗被放回来，代宗将英宗尊为“太上皇”，囚于南宫。后眼见代宗身体不行，将领石亨、政客徐有贞、太监曹吉祥等想立从龙之功，拥戴名英宗朱祁镇复位。
石亨：
石亨原是一个智勇双全的大将，也是代宗亲封的太子少师。夺门之变石亨首功，占着功劳，石亨变的飞扬跋扈。不仅逾制要朝廷给自己祖先立碑，还修了一座不像王府（像皇宫）的府邸。对所有稍有得罪的朝廷大臣，罢黜、驱逐，甚至坚持抗击外侮的于谦、范广等重要辅臣，都是被他挟私愤杀死的。换上的都是自家沾亲带故的人。宫闱想入就入，英宗对他所说之事稍有意见，就给皇帝甩脸子。后来英宗实在受不了，告诉左右：非宣诏，武将不得放进宫，石亨进宫次数这才减少。
石亨一样逃不过“上帝要让其灭亡，比先让其疯狂”的魔咒。石亨最终被他的侄子以谋反和凌辱亲王罪株连。平日朝廷大臣对石亨敢怒不敢言，这会还不痛打落水狗。英宗于是将石亨下狱，等候处斩。石亨最后死在狱中。
徐有贞：
徐有贞原名徐珵，在土木堡之变后，因建议首都南迁而一直得不到升迁。后改名徐有贞，重新被启用，修河筑堤，平息水患，颇有建树。夺门之变后，徐有贞成为内阁首辅，也参与了构陷、杀害于谦等重臣的勾当中去。不过最受英宗信任和重用的就是徐有贞了，允许他随时进谏。他也曾和一起发动政变的石亨、曹吉祥等人划成不同阵营，最后被石亨、曹吉祥怨恨和构陷，连遭贬徙。徐有贞在石亨被定罪后，被英宗赦免，恢复官职，但在家闲住。徐有贞自负文武全才，因馋杀于谦等人而未被复用，最后病逝于家中，享年六十六。
曹吉祥：
曹吉祥不是个一般的太监，早年也曾多次参与带兵，四处征讨，所以家里顿藏有火器和勇士。夺门之变后，曹吉祥成为英宗的“内官”，掌管司礼监，还掌握了京城军政大权。权柄之大，和石亨并称“曹石”。曹石二人，在没有“外敌”时，争权夺利，一遇到弹劾，二人很快摒弃前嫌，联手对敌，“革命友谊”还算牢固。
后来石亨下狱被杀，曹吉祥心有恐惧。在得知三国有曹魏就是宦官之后称帝后，自己也起了篡位之心。依附他的番将也都愿意助他成事，好成就不世之功。最后兵变失败，曹吉祥的嫡子从子全部身死，自己也被凌迟于市。
总结：
石亨、徐有贞、曹吉祥三人，本都是有能力之辈，而且前期真为朝廷和百姓做个不少事，奈何权力欲过重，又行了“窃国”之事。之后不仅不知节制，反而要用更多的罪恶去掩盖罪恶，用更膨胀的野心去对待权力。最让人可惜的是徐有贞，不管哪个皇帝，像他这样的“能吏”，都会被重用。很多人就死在“着急”二字上。
我是热爱古代历史的现代创业人如是。关注历史，关注如是。
夺门之变，就是一场宫廷政变，一晚上的事，木堡之变朱祁镇成了太上皇，弟弟朱祁钰当了皇帝，但1457年时，朱祁钰得了场大病，眼看着不行了，谁接掌皇位还没着落，当时以王文臣、于谦为首的一派大臣准备进劝朱祁钰立襄王的儿子为太子，还有人建议重立朱祁镇儿子朱见深为太子，而以石亨、曹吉祥、徐有贞为首的人认为立东宫还不如请太上皇复位，此事一成，将是万世之功，众人附议。
图为孙太后，朱祁镇的生母，夺门之变时，孙太后在后宫积极响应。
石亨在土木堡之变时，领兵击溃瓦刺，保卫京师有功，封为武清侯，掌大将军印，是朱祁钰身边红人，他是亲眼见过朱祁钰病况的，他也是夺门之变的发起者；曹吉祥，本就是朱祁镇时期的老太监，复立太上皇，他举双手响应，宫中联络是他，搞定孙太后的也是他；徐有贞当时是左副都御史，这人在土木堡之变时，主张都城南迁得罪朱祁钰，虽有于谦推荐，但朱祁钰仍不待见他，复立太上皇，是他翻身的一个机会。
图为永安宫，后更名为永和宫，朱祁钰囚禁于此。
一个武将、一个文臣、一个太监组成的复辟团伙，兵不血刃的就把朱祁镇扶上位了，仅花了一晚上，动作之快让对手咂舌，这次还位石亨立首功，封忠国公，此后朱祁镇对他言听计从，曹吉祥封昭武伯，任命为司礼监掌印太监，徐有贞封武功伯，入内阁，不久担任内阁首辅，三人都飞黄腾达，而朱祁钰降为郕王，没几天就死了，朱祁镇下令以亲王礼下葬，他的妃子全被赐死。
朱祁镇复位后，执政有所改观，殉葬制度就是他废除的。
获得皇帝亲睐的石亨和曹吉祥逐渐飞扬跋扈，朝内外卖官鬻爵，拉朋建党，石亨和曹吉祥两人互相看不顺眼，开始明争暗斗，把朝廷搞得乌烟瘴气，1460年石亨因监视朝廷被锦衣卫查出来，最后以图谋不轨处斩，子侄皆斩，妇女充军；紧接着1461年曹吉祥参与谋反，被朱祁镇下令凌迟处死，曹家被灭；在石亨与曹吉祥争斗时，徐有贞也掺和其中，经常向朱祁镇参奏他俩不法行为，被曹石二人联合构陷后贬为庶民，流放云南，曹石二人死后，徐有贞获自由，回乡养老，1472年去世。
我国古代有哪些成就，是至今还无法超越的？
唐朝贞观时期夜不闭户，路不拾遗，贞观六年十二月，全国只有二百九十个死刑犯，唐太宗准许他们被假释回家，告诉他们明年秋天的时候回来受死，这些人回家跟家人团聚之后，全部主动回来。
秦始皇陵兵马俑在没有出土之前在地下是五颜六色，但出土后颜色就成了我们现在看到的黄色，这个还没有被超越。
张衡的地动仪至今未被超越，连其制造方法也没有研究出来。
宋朝GDP占全球的60%！
越王勾践剑的铸造方法没有超越
秦始皇陵兵马俑在没有出土之前在地下是五颜六色也就是五彩的，但出土后颜色就成了我们现在看到的黄色，这个还没有被超越。
张衡的测地震的地动仪至今未被超越，连其制造方法也没有研究出来。
概括而言，我国古代有以下几项成就，至今还无法超越：
1，“四大发明”——指南针，火药，造纸术，印刷术。它们＊都是原创＊，深刻影响和改变了世界与人类历史。指南针的发明并传入欧州，使人们终于可以走向更远更远的海和大洋而不再迷失方向，催生了欧州大航海时代的到来；火药的出现结束了人类冷兵器时代，把“骑士阶层炸得粉碎”；造纸术和印刷术使得记录载体便宜方便化了，无限扩大了文化文明的传播和普及。总之，正如欧州文艺复兴时期英国伟大的哲学家政冶家培根所言：“印刷术，火药，指南针，这三种发明己经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了；第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面；并由此又引起难以数计的变化，竟至任何教派，任何帝国，任何星辰对人类事务的影响都无过于这些机械性的发现了”。
2，领土面积到元朝时达到顶峰，达二千二百多万平方公里，它东尽辽海，西至中亚，北抵北冰洋，南达南海。至此，中华版图和区域势力范围安定下来了，此后的历朝历代不仅没能守住乃至扩大，反而只有减损和丢失。此项辉煌，至今不能望其项背！
3，五千年中华文明史的基础和载体——汉字（方块字）的创造发明。据传仓颉在发明汉字期间，人间一派“惊天地泣鬼神”的奇异壮观景象。这说明汉字的诞生是一件开天辟地的创世事件！自此，中华民族几千年灿烂的文化和科技成果得以记载流传下来，并广泛传播到世界，成为我们乃至全人类的共同财富；汉字为古今的沟通，为不同方言区人们的交际都创造了有益条件；汉字还在维护国家统一和增进民族团结方面发挥了积极有利的作用，形成超民族和地域的汉字文化圈。
4，诸子百家构建了中华文化华夏文明的根基和大厦。诸子百家是一种统称，是“百花齐放百家争鸣”的春秋战国时代儒家，道家，墨家，法家，兵家，名家，阴阳家，纵横家，农家，杂家等等的总称；它是中国历史上第一座文化高峰，“开地基搭建起中华文化文明之大厦”，它对天地万物，对社会，对人生的各种思考和认识，为后续中国提供了政冶的、经济的、法律的、权谋的、军事的、技艺的思想范式、制度模式，对后世一代又一代的中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，塑造了中华民族的文化与品格。
