以前的战争伤亡数字是如何统计的，清点战场吗？
战争是一种集体、集团、组织、民族、派别、国家、政府互相使用暴力、攻击、杀戮等行为，使敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。
那么有战争势必就有伤亡，小编今天就紧扣主题为大家揭晓战争伤亡数字是如何而来的？
看过三国演义，或者水浒传的朋友们应该关注到80万禁军教头，统领10士兵等字眼的描述，当然这只是古人的数字，对于我们自然无法用今天的数字来对比衡量，项羽坑杀10万秦军，也只是古时的记载，古代的征伐战争，彼此间动辄“起兵水陆大军八十万”之类的数据都只能作为参考，不足为信。彼此间发生战争的伤亡也只是大概统计。
到了近代，对敌我双方的伤亡做精确计算也是不可能的，比如美军，从非洲到中东，还有一大把的“失踪”士兵找不到，过不了多久，再找不到，他们只能被列入“阵亡”名单了。看过《狙击精英》的朋友们应该知道美军阵亡的士兵都有一个铭牌，其实国外大都一样，部队一般给每个士兵都会配发金属制的身份识别牌，上面有士兵的姓名、编号、家庭住址等等信息，这个士兵一般上了战场才会佩戴，便于阵亡后的身份识别。
上战场后，士兵一般佩戴2块内容一模一样的牌子，在阵亡后，同伴会取走其中一块，拿回去给长官报告死讯，计入伤亡，剩下的一块就留给阵亡士兵，便于后续工作的身份确认。铭牌在正常情况下是不会摘下来的，除非战死，战斗结束后，长官们只要统计一下身份牌，战友们交回来多少身份牌，就说明阵亡了多少。
至于我们，传统上，打完仗，不管是后撤还是打扫战场，部队里都有专门的工作组会在现场观察，做一个初步大概的统计，比如多少人受伤，敌军尸首数量、缴获的物资、我方阵亡等等，这个只是一个初步的数据。
等到战场形势允许间歇，或者暂停一阵子，部队就会分级召开会议，从基层的班排开始，大家集中起来开会碰头，报告自己的战场情况，比如击毙了几个敌人、缴获了什么之类，这些需要得到在战斗过程中附近战友的相互印证，得到战友印证的战果才能列入战报。
与此同时，在我军中通常都会有本士兵的花名册。当一场战争中，某某某牺牲后，负责统计的人就会在本本上进行记录。然后，在这场战争结束后，如果有家属的话，军队会进行慰问，这也是我军优良传统的一种体现。而通过这种记录的方式，伤亡情况也很快就会出结果。
无论如何战争的到来对于我们都是一种灾难，规避战争，祈求和平是人类共同的夙愿。
现在玩游戏老喜欢说“拿人头”，在古代战场上，还真就是拿人头算伤亡。
而且早在古代就有一种短兵，名为“解首刀”，就是等到前面的士兵杀过去，后面的小队上前拿着解首刀，直接开始割脑袋，最后由行伍一合计，每队杀多少脑袋，算多少军功，再总合在一起算对方的伤亡人数。
《纪效新书·卷三·临阵连坐军法》：今后其长牌、长枪、狼筅，凡该当先兵之数，决不许带解首刀，只管当先杀去，不许立定故恋首级。其杀倒之贼，许各队短兵坎首，每一颗止许一人，就提在阵后，待杀完收兵，有令催验，方许离阵赴验。其谁当先，谁有分，谁无分，俱听当先队长从公报审。
这段军法，正是当年赫赫有名的戚继光所立，他说的意思很明确，凡是前方杀敌的士兵，尽管杀完继续前进，不许留恋原地割首级，因为杀死的贼敌，有后面的“短兵”负责砍首，而短兵一人只许割一颗，割完就在阵后用手提着。。。
等仗打完了，敌杀完了，收兵的时候再统一计算。
（图：明代“解首刀”）
当然这一段说的是如何计算军功，即谁杀多少敌人，算多少功，但通过有专门负责算军功的“短兵”可知，古代战场上有专门的一队士卒负责清点敌方伤亡人数，所以在割首过程中，算算敌方死多少人，伤多少人，自然就能得出敌方的总伤亡。
至于己方伤亡人数，那就更好算，因为每支部队都有“花名册”。
捋着花名册点名就可以了，打比方，上阵前记名在册有一百人，打完仗了清算己方尸体，发现一共有九十具，那么剩余的士兵应有十人。
再统计负伤人员，比如有三人，用刚才“应存活的十人减去负伤的三人”，那最后没战死也没受伤的一共就有七人，接着再通过花名册开始点名，如果答到的只有五人，那也就意味着七人中有两人当了逃兵或者失踪，再惨一点儿的，可能就是万军丛中被剁成了肉泥，连尸首都找不到了。。
于是负责统计伤亡人数的兵士，就会把己方的伤亡如实报告上去。
所以总的来说，在古代最简单，也是最行之有效的办法，就是安排专门的士兵去清点战场上的尸体，根据尸体，再加上此前得到的情报，来推断敌方的总伤亡人数。
这是对于战胜的一方来说，如果是战败的，自然就是通过花名册进行清点，古代如此，现代亦然。
（图：1972年某部十二团八连花名册）
至于现代如何，我只知道二战时的德国空军，是根据“击坠制”统计伤亡人数，因为战机升空的总数事先是有准确统计的，那么根据战争过后坠落战场的飞机残骸，来推断总的伤亡人数，比如某次升空二十架战机，而到最后只有十架返航，负责打扫战场的小队，就会再根据战场上的飞机残骸，以及返航飞行员的口述，来推断剩余的十架飞机是被击落还是逃跑。
总的来说，自古到今都没有太大变化，冷兵器时代的战场上，人们最传统的方式就是通过清点尸体来计算伤亡，而热兵器战场也是一样。
（图：标题为“我方工作人员被敌宪兵队杀害姓名年龄籍时间地点调查表”）
比如我国军队，早在抗美援朝时期，就是由连队为单位 ，在战前先统计总兵力人数，之后在战斗过程中，凡是死亡、负伤、以及失踪的人数，都要由连队收集完整，再一级一级的向上汇报，就是先上报营，营再上报团，团再上报旅，旅再上报师，师再上报军，军再统一将战场伤亡上报给国防部，同时再加上打扫战场时就地掩埋的尸体与失踪人员情况，以及军队医院里后续的死亡人数，数据也会随时更新，同时还会在调查清楚多少人逃兵与失踪后，将数据做出最终的完整报告，至于具体的数字多少，一般而言都是绝密的，基本上不会对外透露实际伤亡数据，因为这都属于军事上的绝密资料，就连战后的官方报道，通常也都是一个大概的数字，比如几千几万人，但在充满枪林弹雨的战场上，不可能伤亡人数会是正正好好的20000人或30000人，可能是6598人，也可能是12837人，我举这个例子是想说明战争的残酷，生命在冰冷的机枪面前，其实很多情况下只是一排看似错乱的数字。
最后再补充一个特殊情况，有的人可能会问，如果有瞒报伤亡人数，比如军官因指挥失误而导致部队出现错误伤亡的情况，那该怎么办？
一般而言也不会瞒报的，毕竟士兵伤亡绝非小可，可能会出现找人背黑锅的负面事件，但绝对不会瞒报，毕竟那可都是人命，一旦查出瞒报，必将军法严惩。
但在古代，也有特例，比如秦朝施行军功爵禄制，杀的人越多，拿的首级越多，封赏就越高，因此在早期就有很多人瞒报军功，甚至将己方同袍或者干脆将无辜平民杀死，再把脑袋割下来去充数，导致后期清算敌方伤亡的时候，发现比原本记录的部队总人数多出许多“无名尸体”，而这种“杀级冒功”的极端行为，更为当时的世人痛恨且不齿。
《史记集解》：秦用卫鞅计，制爵二十等，以战获首级者计而受爵。是以秦人每战胜，老弱妇人皆死，计功赏至万数。天下谓之“上首功之国”，皆以恶之也。
战争中的伤亡统计，一般都不是最确切的数字，约数较多。即便是官方公布的确切数字，其实也并不完全准确。
①交战双方的战斗力。要统计战后的伤亡，先搞清楚交战双方部队的番号和规模是基本前提。只有搞清楚了，才能判断战斗结束后能给对手造成的损伤有多大，还有没有力量进行进攻或者防守，至少对敌人的力量判断是“超标超额”。
②战场主动权。判断伤亡，一个自古不变的原则是看谁最后控制了战场，自然控制战场一方的数据比与之对阵一方的数据要准确得多，更有说服力。
③战场陈尸。战斗后占领阵地还可以清点统计双方阵亡人数。
④自己损伤少报，敌方损伤多报。一般都是为了鼓舞士气。
人走失了怎样找到？
1. 寻人的方法有多种。
2. 首先，可以通过社交媒体平台发布寻人启事，如微博、微信朋友圈等，以便广泛传播信息，增加找到失踪人员的机会。
其次，可以联系当地警方，向他们提供失踪人员的相关信息，以便他们展开调查和搜索工作。
此外，可以寻求媒体的帮助，发布寻人广告或者在电视、报纸等媒体上播放失踪人员的信息，提高公众对此事的关注度。
还可以与亲友、邻居、同事等人保持联系，向他们询问是否有见到失踪人员的线索。
最后，可以雇佣专业的私家侦探或者寻人机构，他们有丰富的经验和资源，可以提供专业的寻人服务。
3. 此外，还可以利用科技手段辅助寻人工作。
比如，可以使用GPS定位设备或者手机定位功能来追踪失踪人员的行踪轨迹。
同时，可以利用人脸识别技术、监控录像等工具来获取失踪人员的相关信息。
总之，寻人的方法多种多样，可以综合运用各种手段，提高找到失踪人员的概率。
根据与众多爸爸妈妈交流后的结果得出，以下便是孩子走失后最及时有效的找回办法：
一、原地不动；
直系亲属选出一人原地不动，孩子如果是自己走失就很有可能回到丢失地点找寻亲人。
二、启用“十人四追法”。
然后发动亲友10人，分别向四个方向寻找。
1. 通过合理的寻找方法和工具，可以找到走失的人。
2. 首先，可以报警并通知相关的机构和组织，如警察局、消防局、社区服务中心等，他们会组织搜寻行动。
同时，可以利用社交媒体、广播、电视等渠道发布寻人启事，以扩大搜寻范围。
此外，可以联系亲友、邻居、同事等人群，寻求他们的帮助和线索。
3. 在寻找过程中，可以利用现代科技手段，如安装定位器、使用无人机、利用人脸识别技术等，以提高找到走失人员的几率。
同时，可以组织志愿者参与搜寻行动，扩大搜索范围和人力资源。
在预防走失的情况下，人们可以采取一些措施，如在公共场所保持警惕、与家人或朋友保持联系、提前制定好行动计划等，以减少走失的风险。
此外，社会应加强对走失人员的关注和保护，建立完善的寻人机制和服务体系，以提高寻人工作的效率和成功率。
花园宝宝名单？
唔西·迪西：绑着五彩辫子的唔西·迪西，长得像是一个布娃娃。她开心的时候，五彩辫子就会往上翘。唔西·迪西的床是有生命的，会在花园里自由移动，所以睡觉之前，她必须抓住床别让它跑走了。唔西·迪西很喜欢唱歌，她有一只橘色的站立麦克风。她是个开朗乐观的洋娃娃，并且很有自信，情感流露，最喜欢在整个花园里跳舞。她和依古·比古是最要好的朋友，几乎就像亲手足一样。
玛卡·巴卡：
玛卡·巴卡长得比依古·比古还圆滚滚，他住在小小的洞穴里，睡在石床上。玛卡·巴卡总是推着可爱的小推车，在花园绕来绕去。推车里有海绵、肥皂和红色的喇叭。他最喜欢清洁整理，像是花园的守护者。 玛卡·巴卡最喜欢收集和清洗小石头。他也爱帮别的玩具清洗吹干脸。玛卡·巴卡睡在他的小洞穴，小小的石头床铺上色彩缤纷的寝具。玛卡·巴卡上床睡觉的时候，总是要带着他最喜欢的那颗石头。
汤姆布利柏：
汤姆布利柏是穿着圆点点和长条纹衣服的娃娃，他们分别是汤姆布利柏·安、汤姆布利柏·哦、汤姆布利柏·咦，三个宝宝睡在树丛中的同一张床上。他们出现时总是念着自己的名字，喜欢打鼓与弹琴，还有睡前一定会记得刷牙。他们总是凑在一堆，很汤姆布利柏少单独行动，而且他们的裤子常常突然掉下来。他们在树丛里的时候，不是在弹钢琴、打鼓，就是在迭砖块，或者把砖块分类。安安的衣服是红色和绿色的。哦哦的衣服是棕色和粉红色的，咦咦的衣服是粉红色和黄色的。
小点点：
小点点是一个十人的大家族，他们的房子建在树脚下。他们身穿红色衣服，睡在同一个房间里。小点点爸爸留着胡子，而且他的胡子常会自己飞走，飞到小点点妈妈的脸上。小点点妈妈脖子上戴着望远镜，用来找失踪的孩子们。小点点们可以从烟囱飞进他们的家，小点点爸爸跟小点点妈妈有八个孩子，四个男生，四个女生，他们常常找不到自己的孩子，还好小朋友都会自己平安回家。小点点的邻居是另一个十人家族--小豆豆。
小豆豆：他们是住在小点点隔壁的十人家族，看起来跟小点点一模一样，但是小豆豆的衣服是蓝色滚红边的，小点点穿的衣服是红色的！小豆豆总是跟小点点家族打招呼。 ■ 哈呼呼：哈呼呼是五个超大的枕头造型角色，在花园里悠闲漫步。他们安静又温柔，不过却大得可以挡住玛卡·巴卡的路-----这可不简单呢!他们叠起来一起睡觉哈呼呼的时候，会互相吆喝。
