昆山刑事案件中，宝马男和电动车主会有怎样的结果？
我们都是老实人，千万别欺人太甚！还是那个律师，就会在空调房里高谈阔论，什么故意伤害？鬼晓得那个宝马男是不是要去车里拿武器？整个过程就是一个反抗恶行的过程，难道反抗暴徒过程中还等他回血进行二次行凶啊？
从视频中来看，电动车主理应是正当防卫，错就错在宝马男的嚣张气焰。
从视频中可以看出，宝马变道产生了轻微碰撞，而产生了后来的一系列惨剧。
以我的推理来说，这件事情应该是这样：
宝马男下车之后，一边推搡一边斥责电动车主，电动车主并不还手，跟宝马男讲理。
宝马男可就不爱听什么理了，敢跟他讲理？气的七窍生烟，直接跑回车上拿起砍刀。
这一过程，跟宝马在一起的人更是一旁看戏，毫无阻止之之意，甚至有帮忙的迹象。
宝马男握着砍刀，杀气一度爆棚，直逼电动车主，道："你踏马的牛逼是不是？信不信老子砍死你！"
这时的电动车主应该会有点凉，毕竟对面拿刀恐吓他嘛，但如果给这种人认怂，下跪道歉，那做人还有尊严吗？
所以电动车主为了自己底线种的那点尊严，还得讲个理字！
宝马男就不乐意了，哎呦的还跟他哔哔，先把你砍了再说，然后直接下手，对着电动车主开砍。
请问，拿刀砍人，与杀人有区别吗？
前面两刀，电动车主还不还手，但宝马男却不依不饶，砍出兴奋来了，还想砍，甚至想直接砍死电动车主。
电动车主怒了，哪怕一个胆小怕死的人，被逼到了底线，危及到了他的生命安全，这不反击自卫，还等何时？
紧接着，两人开始打了起来，电动车主怒发冲冠，空手接白刃。面对一个不讲理就想杀他的人，他要坚决捍卫自己的遵义与安全。
宝马男一怒，怒挥一手重刀，不料用力过度，手滑刀落，被电动车主凭空接住，开始反击。
宝马男最终杀人不成反被杀，这件惨剧终结。
视频过程中，完全是宝马男自作孽不可活。
如果电动车主这样的情况下还得背上防卫过当，成为一名故意杀人犯，这就说不过去了。
法律不是天定，而是人定的，出现这样的缺陷，理应整改。
这件事情，电动车主全程被动反击，实属正当防卫，不应收到任何处罚。
别听那些律师吐的狗话，这些律师完全是讲法律不尽人情的畜牲， 冷血的动物。
老实说吧，我以一个普通国民的身份来说，全国绝大多数人都认同电动车男子的行为是正当防卫，当然，有些律师除外，但宪法规定了没法更改，希望法院轻判吧，纹身男不死祸害更多人，死了省了点粮食。
老实人被逼急了会做出哪些意想不到的事情？
很久以前的事，听朋友说他堂弟的事，朋友老叔杀猪的堂弟帮忙，堂弟平时不爱说话-一门心思干活-邻居有个大事小情用到他从不说二话，邻居都喜欢他-他老叔隔壁是个无赖-没事横行乡里，他老叔家最遭殃，没事就找他麻烦不是买肉不给钱就是上他家闹-墙又不值了沾他家地方，他老叔一家老实忍着，无赖的父母在村里觉得有这个儿子很光荣-家里一到春耕秋收就有人来帮忙柴火都烧不完，都是无赖找村民帮忙，一天无赖喝完酒又上他老叔家闹事，他老叔一家没敢吭声，又给他老叔几嘴巴子，他堂弟忍不住了-拿起柜子上的杀猪的刀就要捅-父母拦着，无赖喝点说不是我瞧不起你你敢吗？扬起手又打了堂弟的父亲-堂弟一刀就捅破无赖的肚子-无赖一吓酒醒了往外跑-喝点酒家上受了伤没走几步就倒在院子里，堂弟也跑出去无赖求饶，堂弟又给了四五刀-无赖死了-堂弟上派出所自首-村民拍手称快-村民按手印上法院给堂弟求情，最后判了防卫过当-朋友说无赖出殡那天没一个村民去帮忙，无赖的父母也没以前那么嚣张了-
我认为，严格意义上说：生活中并没有什么“老实人”，或者“非老实人”之分。诚然，这里讨论得“老实人”，一般多是指平时沉默寡言、或不参与他人是非，从不恃强凌弱，以及诚恳、踏实之人。之所以有“老实人被逼急了，会做出意想不到的事”一说，是因为这些人平时纳口少言者，由于语言不多，没有更多地向他人表述自己的思想，人们对其内心想法了解较少，对他可能作出的行为预计（评估）不足。因而，在”老实人“说了一句正常之言，做了一件正常之事后，有人就会觉着他“做了意想不到的事”、“说了意想不到的话。”
我有一位晚辈同事，性格较内行，大家都认为他修养好。平时大家开他玩笑，他很少生气，他至多也就是笑笑。有一次，听说他被公安机关传唤了。大家感到十分吃惊，觉着不可思议。经了解，“老实人”遇到了一位多年未见的发小，俩人一番寒暄，话没说上几句，那位“发小”不知是无意，还是有意，说（“老实人”）：“你呀，都三十大几了，个子还这么矮胖，我看就是与你爹一个种”。“老实人因此动怒，挥手扇了那发小一个巴掌。于是俩人撕打开了。
于是同事们纷纷说：老实人这次是因为被逼急了，才……等等。其实，我觉着，以大多数国人传统习俗，如果把玩笑开到长辈层面，谁都会不高兴，甚至会动粗（生活的实践表明，如果是因为触犯了长辈而对他动粗，往往能够得到大多数人的理解与同情。）事后，我问“老实人”你怎么能动手呢。他告诉我：我本来已忍了，但他因喋喋不休，说我的孩子以后也是这样……所以，我火了。
总之，“老实人被逼急了，会做出意想不到的事情”，主要还是人们对“老实人”内心思想认识评估不足的原因。
我们这刚刚发生的！
一个50多岁的老头，外地人！在一家饭店打工，平时挺老实安分。让干啥干啥，也不争不辨。
店里还有三个十六七岁的半大小子打零工，不清楚是暑假打工还是啥情况，反正一直欺负这个人。
昨天晚上，饭店没客人后他们三个就开始喝酒，然后欺负老头，老头忍了又忍，最后到了凌晨一点左右，去厨房拿了把尖刀，当场捅死一个，捅伤两个！
老头跑了，但是一个小时就被抓了。一查才知道，这个老头有案底，以前就因为脾气暴躁伤人背叛了好几年！
出来后洗心革面，重新做人，但是当地没人敢用他，就出来打工，结果又被人欺负，最后彻底爆发，这一下毁了四个家庭。
到底怨谁？
名将吴起杀妻，历史上确有其事吗？
吴起是战国初期军事家、政治家、改革家，他一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。
在鲁国，吴起受到鲁穆公的重用，被任命为鲁军主将，率军大败齐军。而吴起杀妻求将的故事就是发生在这期间。
当年齐鲁两国交战之前，鲁穆公对吴起担任主帅还是有疑虑的，而鲁国人也对此表示怀疑，因为吴起有一位妻子，是齐国人，不仅是齐国人还是齐国的宗室之女。所以鲁国上下都怕吴起会故意打败仗甚至是临阵倒戈！
而吴起得知这件事后，他很焦急，因为此时的他初出茅庐，非常渴望建功立业，扬名天下，于是他左思右想终于想到了一个办法，那就是杀掉妻子以此博得鲁国君臣的信任！于是吴起就这样残忍的杀掉了他的妻子，并顺利的得到了鲁军主帅的位子。
虽然后来吴起率领鲁国军队打败了齐国军队，但由于他的杀妻行为导致他的名声在鲁国一落千丈，人们对他的这种行为非常痛恨，最终他不得已离开鲁国，去了魏国。而“吴起杀妻求将”也成了一个人为了追求功名而不惜伤天害理，或为了成功而不择手段的贬义词。
虽然吴起杀妻很残忍，但不得不承认，他本人也非常的厉害。
在魏国，魏文侯任命吴起为主将，大破秦军并占领了原本属于秦国的河西之地，后魏国在此设立西河郡，由吴起担任首任郡守。吴起担任西河郡守期间，向子夏学习儒家思想并改革魏国兵制，创立武卒制。由此训练出来的魏武卒成为当时天下最强的部队，兵锋所指，所向披靡。
在楚国，楚悼王任用吴起变法，使得楚国国力大增，还曾一度打败过魏国，但他也因变法得罪了楚国贵族，在楚悼王死后，吴起也被楚国贵族杀死。
但不管怎么说，吴起杀妻求将是他一生的污点，所以做人千万不能太势利，否则利欲熏心之下往往会做出很多不理智的决定，而这些决定也往往会让一个人悔恨一辈子。
要说吴起确实是个传奇人物，一生历仕鲁、魏、楚，善于用兵，战功卓著，从未有败绩。但他也是个悲剧人物，虽然是文武全才，但到哪都受排挤，终不能建立自己的基业。就此题所说的杀妻求将，应该是确有其事，接下来详述是怎么回事。
吴起（公元前440年一一公元前381年），卫国人，战国时期著名的政治家，军事家，革新家，兵家代表人物，著有《吴子兵法》，与《孙子兵法》齐名，史称兵家孙吴，位居“兵家亚圣”。
吴起出生在一个很富有的家庭，但却没有政治背景，在当时有钱说了不算，你不入仕连门卒都看不起你，所以吴起为了谋取仕途上的发展，到处大把的散财，可事与愿违，钱花到倾家荡产，也没得到一官半职，却遭到乡人的讥笑，本来就很郁闷，这一下怒从心中起，恶向胆边生，大开杀戒，一连杀了三十余人，然后逃离卫国。
吴起来到鲁国，拜在儒学大师曾申门下学习儒术，后来从卫国传来母亲病逝的消息，但吴起并未回去奔丧，这惹得曾申不满，把他逐出了师门。要知道吴起在卫国背了三十多条人命，他回的去吗？
被曾申赶走后，吴起又转而学习了兵法。正遇齐国攻打鲁国，鲁国想用吴起抗齐，但因为吴起的妻子是齐国人，鲁穆公对他不放心，吴起为了仕途发展，也为了给鲁穆公表忠心，于是他杀了自己的妻子，换得了鲁国重用，仗是打胜了，可他被鲁国大夫排挤和抵毁，不得不离开了鲁国。（这就是杀妻求将的故事）
至于后来在魏国和楚国发生了什么，不在此题的讨论范围。
接下来简单分析一下吴起这么能打仗，又费尽心思的经营，但为何就不能建立自己的势力呢？因为他太看重政治上的发展，像杀妻求将这样的事，太不念及夫妻之情，如此手段除非自己建国，在别人手下，谁能放心？再者他主张革新，想法太超前，动了当时贵族们的即得利益，谁能赔他玩？所以到哪都会被排挤，压根没有他施展的空间。
杀妻求将的依据是战国时期的史料很少，根本没有老百姓的故事，都是上层口口相传，后由司马迁搜集整理，都写在《史记》里了，信不信由你。
吴起杀妻求将是一起彻头彻尾的中国古代妇女悲剧事件，每每读之，心所不忍。
吴起，战国初期卫国军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。他的一生历仕过鲁国、魏国和楚国，精通兵家、法家、儒家三家思想，在政治和军事上都有非常高的成就。
可就是这么一个了不起的人物，青年时期为求政治上的发展，散尽家财，却谋不到一官半职，为此多遭乡民讥笑。此时吴起显露出人性中残忍的一面，把诽谤他的三十号人全杀光。于是他只能逃走，临走前对老母发誓，“不当卿相，绝不回卫。”可见此时的吴起为求官职心态已经扭曲到何种地步。
逃出卫国后，吴起先去鲁国拜入孔子弟子曾参之子曾申门下学习儒术。后在学习期间，吴起母亲去世，他只因当初一句“不当卿相，绝不回卫”拒绝按照儒家忠孝伦理回家守孝。曾申因此断绝跟他的师生关系。此后吴起改习兵家。
三年以后，吴起在兵家学有所成，于是便前往鲁国求官。鲁相公信休经常跟他讨论兵法，发现却有过人之处，于是将他推荐给鲁穆公。
不久，齐国攻打鲁国。鲁相国公仪休向鲁穆公建议以吴起为将方可退齐兵。到鲁穆公心中因为吴起的妻子是齐国大官的女儿，不敢任命吴起为将去退齐兵。
公休仪将鲁穆公的疑虑告知吴起。吴起则说：“原来如此，欲消主公疑虑，太容易了。”
吴起回到家中先问妻子：“男人为什么一定要找个好妻子？”
妻子田氏说：“男主外女主内，有一个好妻子才能让家像家。”
吴起又问：“如果你的丈夫当上大官，名垂青史，这是你期望看到的吗？”
田氏：“那是自然。”
吴起便说：“如此正好，我有一件事，你一定要帮我。”
田氏不解：“我是一名妇人，如何帮得你？”
吴起说：：“现齐国起兵攻鲁，主公欲拜我为大将，却因我娶了你而怀疑我。所以，我想借你头来打消主公疑虑。”
田氏大惊，还没接着说话，便被吴起一剑割下脑袋。吴起马不停蹄，提着妻子人头见了穆公便说：“臣有报国之志，而您却因我的妻子怀疑我。现我以奉上我妻子人头。”
