古来征战有多少人？
在古代,由于人均产出极低、武器技术相对较差,战争的参战人数通常不会过多,一般只有几百到几千人,多数处于城池之内和人口稀少之处。那个时候的战争,多以数千人的规模出战,最多的大概在数万人左右。
抗倭名将人物？
1、戚继光。戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
2、俞大猷。俞大猷（1503年－1579年），字志辅，又字逊尧，号虚江，晋江（今福建泉州）人，明代抗倭名将，军事家、武术家、诗人、民族英雄。
3、唐顺之。唐顺之（1507年11月9日－1560年4月25日），字应德，一字义修，号荆川，谥襄文。明朝南直隶武进（今属江苏常州）人，官右佥都御史卒。唐宋派文学家，嘉靖八才子之一，与归有光、王慎中两人合称嘉靖三大家。顺之亦善武，通兵法，晓武术。
以下为抗倭名将人物
01、宗泽，南宋名将，战略眼光独到，也是岳飞的伯乐。
02、岳飞，南宋初年首席名将，骁勇善战，谋略过人，善于用兵，却含恨风波亭。
03、李彦仙，南宋名将，起义军出身，骁勇善战，意志力坚定。
04、韩世忠，南宋名将，也是“中兴四将”之一，与岳飞并列，比有名无实的张俊、刘光世等人要强很多。
05、邵隆，南宋名将，出身起义军，骁勇善战，令金兵闻风丧胆。
06、张浚，南宋名将、名臣，战略眼光独到，岳飞、韩世忠、刘锜、吴玠、杨沂中等名将都是他手下。
07、刘锜，南宋名将，此人性格豪爽、深沉果断，有儒将风度，却抑郁而终。
08、牛皋，南宋名将，岳飞麾下首席猛将，善于骑射，骁勇善战。生擒王嵩、杨幺，牛皋为南宋平定了内部各路起义军，稳定了后方。
09、张宪，南宋名将，岳飞的爱将，也是“岳家军”北伐中原时的先锋大将。
10、岳云，南宋名将，岳飞的儿子，骁勇善战，尤其擅长使用骑兵
为什么胡宗宪抗倭有功却被历史遗忘，无缘民族英雄头衔？
胡宗宪是个有大理想，大格局的人，为了实现自己的抱负，不惜谄媚严嵩父子，这也成了其人生重大的污点，但我们要清楚没有胡宗宪在后面的周旋和顶力支持，戚继光是不可能实现辉煌的战果的！
胡宗宪的历史功绩没有被历史遗忘，史书上都有记载，否则，提问者自身会这么问吗？
只是因为胡宗宪作为“严嵩”一党，背负着“原罪”问题。这是胡宗宪难以被历史较大范围地宣传的根本原因。再加上胡宗宪在建功立业过程中的许多做法都相对不光明，后世的俞大猷、戚继光等人更光明阳光。所以，“民族英雄”头衔很难戴在他的头上。
（1）胡宗宪自身问题导致无法被“正面宣传”
虽然抗倭有功，但是自身贪腐受贿、结党营私也是使其无法成为“被宣传人物”的重要原因。
例如与赵文华构陷张经，把王江泾大捷的功劳归到自己身上；胡宗宪父子、家人贪腐世人为之，海瑞就因此与之进行过交手，最后，胡宗宪之子绕着海瑞走；诈骗汪直前来谈判，虽然对剿灭“倭寇”有一定益处，但对日后倭寇反复也是一大原因。
当然，对于以上问题历史上都有争论。争论焦点就在胡宗宪是否参与其中，例如陷害张经、诱捕汪直等，但问题是最终的获利者都是胡宗宪。
（2）胡宗宪的问题是封建社会的必然错误，后人可以对其有一定的谅解，但“民族英雄”确实不宜佩戴
尽管胡宗宪作为封建社会“权力结构下”，类似于结交赵文华、严嵩父子等是不得不做的事情。
正如后世“民族英雄”戚继光也去讨好张居正一样，都是不得不做的事情。但毕竟这个词有一定的神圣性，应该经得起推敲。
“民族英雄”这个词汇，不是随便一个人可以戴的，那是必须对国家有重大贡献、对外敌有重大打击的人、对人们为本国和本民族精神起到重要引领作用的人。目前，“民族英雄”有扩大化趋势，凡是对国家、民族有过贡献的人都可以佩戴。这和专家、教授被扩大化使用是一样的。“民族英雄”几千万，那也就不值钱了。
特别是类似于“胡宗宪”这样的人，因为儒家思想、传统政治斗争的“非黑即白”思想，胡宗宪的历史功绩没有被真正重视。
所以，有必要对其历史贡献进行发扬。如果没有他，俞大猷、戚继光等“民族英雄”能否那么快的成为我们的英雄是很难说的。
所以，胡宗宪是“抗倭功臣”“抗倭名臣”“有功于抗倭功绩”等词汇完全受得起。
胡宗宪(1512-1565年)安徽宣城人，26岁时中进士，然后从县令一步步做到直隶巡按监察御史，1554年浙江倭寇严重，胡宗宪被任命为浙江巡按监察御史前往抗倭前线，从此开始了长达8年的抗倭斗争，他吸取了前任朱纨等人剿倭经验，制定了有针对性的功谋为上，角力为下的军事战略，起用了俞大猷、戚继光这样的抗倭将领，终于平息了祸乱几十年的倭寇，所以胡宗宪的功绩是毋庸置疑的，但因为他的为官之道和品德有些败坏，抗倭功绩被掩盖，成为时代的悲剧。
图为胡宗宪画像。
首先胡宗宪的抗倭功绩是被承认的，完成抗倭大业后升任兵部尚书，加少保衔，浙江地区人民还为他建报功祠，但1562年奸臣严嵩父子被拿下，胡宗宪是严嵩一党，受到牵连，又被众多御史弹劾，被罢官。胡宗宪当年在朝廷上投靠严嵩，攀附严嵩一党，利用严嵩势力排除异已，自己也是受严嵩照顾后扶摇直上，所以他身上贴着醒目的严嵩标签，严嵩被打倒后，胡宗宪也跟着严嵩一起受世人谴责，这也是他一生最大的污点。
图为安徽绩溪县奕世尚书坊，此为胡氏宗族为明朝户部尚书胡富和兵部尚书胡宗宪所立，由四大才子这一的文徵明所书，至今存在。
另外胡宗宪长期和赵文华(严嵩义子)同流合污，贪污受贿，生活也极度奢靡，在总督府携妓酣饮，迎来送往的，胡宗宪的谋臣徐渭和沈明臣都以蓄养伶童和艳妓著称，胡宗宪的生活也非常不检点，这些都成为日后言官弹劾的缘由。
今天的安徽绩溪县有胡宗宪尚书府，为徽派代表建筑。
在主持抗倭斗争中，胡宗宪私自增加赋税和劳役，贪污军饷，自己被言官弹劾时几次推罪于自己的将领俞大猷，致使俞大猷几次被罢官下大狱，所以胡宗宪还有残害忠良的行为，这些都是不能宽恕的。严嵩父子被扳倒后，胡宗宪的劣迹才被世人所知，1563年嘉靖皇帝因为他抗倭有大功并没有砍头，只是革职回家养老去了，1565年罗龙文(严嵩之子严世藩的幕僚)一案爆发，查出与胡宗宪有多次贿赂往来，并且胡宗宪拟了一道假圣旨，准备被下罪时自救，这一举动激怒了嘉靖皇帝的底线，被杀。所以胡宗宪纵有抗倭大业，但和奸臣严嵩沦为一党，加上自己不检点，谁还会记得他的功业呢？
