如何看待近期在青海无人区失联死亡的事件？
真是不可思议啊，一个女孩子，为什么会有这么大的胆子，敢独自去无人区，就算不想活了，也不能将自己送入野兽之口吧，也太令人毛骨悚然了！😱😱 这让做父母的还怎么活呀！唉！😭😭😭无法理解啊。😰😰
谢谢题主邀请我来回答这个残酷的现实问题。
应届大学生黄某之死反映了三个层面的问题：
第一，当下的大学教育是失败的还是成功的值得反思。现在的小孩通过十几年的教育进入了大学，家长很忙，顾不上更多的去关心孩子的成长，而大学里对于大学生的教育，没有更多的从精神、道德、思想伦理方面去聚焦，而是过分专注于专业，以成败论英雄，孩子们乐趣很少，玩电子游戏成了他们的首选，甚至很孤独，一旦到了关键的毕业季，毕业论文答辩都没有过，可想而知这位同学的心理崩溃程度。
第二，黄同学已经大四了，应该受到一些最基本的学校和家庭教育，她的人生观、价值观、世界观应该成熟了，但从现实情况来看，远远没有达到社会和国家需要人才的标准。按理说，大学里面有辅导员，假期里面与父母亲、亲戚朋友可以广泛地交流探讨对人生的一些问题，但从此次悲惨的结果来看，心智远远没有成熟，而是在稚嫩的活在自己的世界里。出现这样那样的问题是有原因的，也没必要大惊小怪，不是吗？
第三，独生子女的挫折观需要纠正。中国的孩子大部分是独生子女，随着年龄的增长，他们一步步的迈入大学的门槛，但是进去以后很少有艰苦劳动，或者是参加一些社会性的活动，如志愿者活动，从而达到锻炼自己成长心智的目的。一个人从遥远的地方来到青藏高原可可西里，这本身就是一种危险的历程，缺氧、低温的环境，自己根本没有办法解决难题，给社会造成了极大的负担，给家长造成了痛苦，这样的孩子活着到底有什么意义？如果这次不出问题，她以后还会出现这样那样的问题，令人担忧、伤痛。黄某以这种形式结束了自己年轻的生命，留给社会一个极大的反思，现在的家长、学校还有社会层面怎样让一个孩子完整整的接受教育，快乐自然成长起来，何其艰难。
每一个人的成长就跟种花和栽种树木一样，要有适合的空气和土壤条件，还要加以精心呵护，要松土施肥，还要裁剪花木枝条，才能成长起来。人也如此，不能在温室中成长，要在大自然环境中生活，要接受锻炼和改造，受到一点点挫折，就自暴自弃，甚至结束生命，这绝对不可取，这是一种逃避现实，不负责任的态度，应该遭到谴责和社会大众的唾弃。适者生存，强者生存，为社会创造有用的价值，才能实现自己的人生目标！
花样年华，却鲜花凋落，留给父母亲友多少悲痛！
诗与远方、桃源与梦想是每一个的追寻，可可西里失联女大学生也有这样一个理想，到青藏高原支教，这是一个多么美好和高尚的志向。支援边疆，就要接受高原的贫寒和孤寂。
她是去了，只是这一次是买的单程票，一次只有去程的旅行。那个支教的梦还在她心里，只是再也不可能实现了！
青藏高原、可可西里，荒凉而无人烟，危险而又空旷。这里是离天空最近的地方。一篇还没有完成的毕业论文，就业与毕业的双重压力，其实你的内心无助而伤感。只有在离天空最近的地方你才可以倾诉你的悲哀与失落。
当你真正走进这片狼群出没、荒寂无人、氧气稀薄的地方你才真正知道了生命的意义，你是不是想就是这样静静的留在这片荒原，一切的烦恼与痛苦随风而去！
只是啊，你一定脑海中闪过很多画面，父母关切的眼神，同学们曾经的欢笑！
有能飞上珠穆朗玛峰顶的直升机吗?都是什么型号?如果没有,怎么去救？
理论上只要是升限超过8848米的直升机都可以飞上珠峰，世界上也有很多种型号，例如直升机升限世界纪录保持者——法国的SA315B，绰号“美洲驼”，创造了12422米的直升机升限世界纪录。而我国近期研制的直18也以9000米的高度飞越过珠峰。但飞到不等于直接在峰顶施救，第一峰顶风力大，施救场所小，危险系数极高。第二，登山过程中的危险远大过在峰顶，在峰顶求救的例子没有，多是登山过程中遇雪崩、身体不适、缺氧等情况，这些情况下，施救方法一般是在珠峰大本营或中途的休息站进行救助或转移。
有！2005年5月14日，欧直试飞员迪迪埃·德尔萨勒就曾驾驶“小松鼠”AS350在珠穆朗玛峰顶起降（海拔8848米），国际航空联合会还认证了这项世界纪录。直升机是高原救援的最高工具之一，2010年4月29日，一架AS350从尼泊尔安纳普尔纳峰的6900米处救援了三名西班牙登山者。2013年5月20日，还有人驾驶直升机在珠穆朗玛峰三号至四号营地间营救了登山者，高山救援高度世界纪录也攀升至7880米。
图、2013年5月有人曾驾驶直升机从珠峰山坡上救下一名登山者
2013年5月，还有人在珠峰四号营地附近营救了加拿大登山运动员苏达山·高谭，这是一名传奇登山员，他在童年的时候失去了双臂，他惊人的壮举是没有使用假肢就登顶珠峰。糟糕的是，他登顶之后的返程中遇到了麻烦，并对外寻求了帮助，随后有人驾驶救援直升机将他平安带回。2014年，高谭海出演了你尼泊尔电影“勇敢的人”（Himmatwali）。
有没有野人这个物种？你是否相信有这样一种灵长动物存在？
这个世界上到底有没有野人？从理论上讲肯定有！根据达尔文理论,人类就是从猴子和猩猩进化而来的,而猿人（或称野人）就是必不可少的过渡物种。
否认野人存在也就是彻底否定达尔文理论！然而令人尴尬的是,至今没有找到野人存在的任何证据,包括活体、死体或者骨骸,甚至可以论证的毛发、粪便或者脚印。
现在己有越来越多的科学家和学者开始质疑达尔文的理论,其实达尔文在得出人类进化论时,更多的是靠猜测和臆想。
但是人类在探索野人的过程中,还是有了一些惊喜的发现,比如在喜马拉雅山脉发现了雪人的活动踪迹。
👆传说中的喜马拉雅山雪人
雪人,属野人的一种。据目击者说,雪人身材比传说中的野人更为高大强壮,通体是白色的毛发,而且毛发比野人更长,智商比野人更高,更接近于人类智慧。
早在1938年,印度加尔各答维多利亚纪念馆馆长奥维古上尉在攀登喜马拉雅山时,突遇暴风雪,顿时狂风大起,温度聚降,氧气开始稀薄。
寒冷和缺氧耗尽了奥维古上尉最后一丝力量,他无力地躺在雪地里,意识开始渐渐糢糊,明白自己将会变成一具僵尸。
👆奥维古上尉根据回忆描绘出雪人的画像
这时,奥维古上尉感觉到一个3米高的巨大动物为自己挡住了暴风雪,温度开始回升,自己的意识开始清晰起来。后来暴风雪停了,这个巨大的动物起身离去。
奥维古上尉获救了,后来他根据自己的记忆,描绘了一幅这个巨大动物的画像,也就是传说中雪人的雉形。
还有一次是在1975年,尼泊尔一位夏尔巴族姑娘跟往常一样上山砍柴。进入深山后,远处有一只雪豹悄悄跟踪过来,姑娘没有一点察觉。大约过了半个小时后,雪豹瞅准时机凶猛扑向姑娘。就在这时,一个高大的直立动物冲了出来,与雪豹进行殊死搏斗。
👆有人有幸拍到雪人活动的照片,根据树林作参照物,雪人身躯非常巨大,而且行走灵活
姑娘看清楚了,这是一个近三米,头上是一团火红色的毛发,通体是白色长毛的人形动物。最后这个人形动物打跑了雪豹,姑娘得救了。
姑娘回到村里,将这一次奇遇告诉了村里人,于是雪人的故事在喜马拉雅山麓传播开了。
这样的故事在喜马拉雅山还有许多,但故事终归是故事,这也引起了科学界的注意,纷纷组织探险队进行科学考察。
1951年,英国探险队在珠穆朗玛峰发现一个巨大人形脚印,脚印长31.3厘米,宽18.8厘米,姆指很大向外分开,初步断定为雪人的脚印。
👆雪人脚印
2002年,英国动物学家罗波.麦克卡尔宣布,英国牛津大学的科学家在喜马拉雅山发现一团动物新毛发,经DNA鉴定,该毛发不属于任何己知动物,初步断定为雪人的毛发。该毛发与史前北极熊颚骨的提取样本100%的相似,可以推断雪人是由史前北极熊进化而来。
据不确切消息,1997年在喜马拉雅山发现一具雪人的遗体,该雪人的遗体曾在法国展出,后来神秘消失,不过引起了很多动物学家的兴趣和质疑。
👆雪人的巨形遗体被发现
随着雪人的蛛丝马迹一点点的被发现,一个巨大的物种逐渐在人们的视野中清晰起来,也许要不了多久,人们一定会揭开这神秘的面纱。
🔴前半部创建于重庆解放碑现代书城.阅咖啡
后半部创建于重庆解放碑步行街
对于这些东西，不相信的人无论如何都不会相信，相信的人不管怎么说都会相信。
关于野人的传说世界各地都有，但只有国内将其作为旅游噱头。
我们来大致浏览一下“神农架野人”的重大事件。
1974年，有人目击一名野人并上报，这是记录下来的第一例“神农架野人”目击报告。
1977年，中科院组织110名全国顶尖的科学家和56名经验丰富的侦察兵，历时140天，搜寻了神农架1500平方公里的范围，结果连“野人”影子都没看见，但收获了大量关于神农架的地理、水文、生态资料。
1980年5月至1981年，中科院展开最后一次考察，没有收获。
80年代传出神农架出现“猴娃”的消息，传言其母亲被野人掳走后生下了他。1986年关于“猴娃”曾繁胜的视频在网上流传，1989年曾繁胜去世，1997年著名古人类学家袁振新带领专家组来到曾繁胜家乡，征得其亲属同意后开棺验尸，确定曾繁胜为患有小脑症的人类。但流言蜚语对曾繁胜的父母造成了极大伤害，他们晚年一直在村民的讥笑嘲讽中度过。
1998年12月14日，官方首次正式宣布：神农架没有野人。
1999年1月12日，中国野生动物保护协会在北京召开了有动物、生态、生命、历史、古生物等学科权威人士参加的研讨会，将最后的结论发表为《专家断言：“神农架不存在野人”》一文。
进入21世纪，关于神农架野人的学术研究基本停止，但有些团体仍在“炒剩饭”。
2003年，一农民在一处灌木丛发现疑似野人毛发，但其后鉴定证实为真菌。
2007年，王善才等46人联名上书，建议重启神农架野人科考，被驳回。
2008年，多次参与神农架考察的武汉大学动物学教授胡鸿兴曾公开表示，要与王善才在武汉就“神农架野人”问题展开公开辩论，给公众一个科学的答案，但没有得到王善才的回应。
2010年7月，神农架发现了神秘的动物毛发，古人类学家周国兴鉴定为人发。周国兴在神农架考察时也发现了很多红色毛发，其中有些带有很明显的染色痕迹，最后鉴定均为人发。
2014年，一名收藏者拿出一块据称上世纪70年代从神农架带回的野人脚印化石，经神农架自然保护区科研所鉴定，为一块水蚀硅质卵形石。
