关于人要沉下心做事的名言？
冷静如同是灼烧烈火之间的一场大水。冷静的人，才能成就未来。
冲动是魔鬼。
进一步鱼死网破，退一步海阔天空。
三思而后行。
有时候善恶只在一念之间。
泰山崩于前而不乱。
不管发生什么事，都要冷静、沉着。——狄更斯
选择朋友要冷静，不可操之过急，断交更要慎重，能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。——赫尔岑
过分冷静的思考、缺乏感情的冲动,也必然使人的心理变态。——瓦西列夫
冷静地对待失败，面对他，战胜它失败是正常的，正所谓失败乃成功之母，但重复失败却是灾难，当然要避免这样的情形。
人生四大座右铭？
、忧而不惧，悦而不喜。
2、以德交友，以诚服人。
3、礼不逾节，义不自进。
4、君子安贫，达人知命。
5、功不独居，过不推人。
6、心无一事，敲门不惊。
7、己所不欲，勿施于人。
8、与人同过，功让他人。
9、与时俱进，开拓创新。
10、好花半开，美酒微醺。
11、光明正大，朴诚坚贞。
12、智者知人，仁者爱人。
13、澡身浴德，矩步规行。
14、不能正己，安能化人。
不要听信别人的指示，要多转弯抹角。假装知道自己不知道的事的人是没用的。
2、穷人不一定想变，应该是想富就想变。
3、在生命的海洋中，我们虽然不能把握风的大小，但可以调整风帆的方向。
4、别人在开心的时候在做什么，他们在努力工作，他们在战斗，他们在寻找有意识的快乐。
5、人生最大的成就就是从失败中崛起。
6、感谢自己的最后一秒，坚持创造新的奇迹。
7、我们必须付出我们所拥有的，来换取我们所没有的。
8、没有过不去的事，只有过不去的心情。
9、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学到更多。
10、已经发生的事情永远不会再发生，所以我们只能继续前进。
11、成功在于优点的发挥，失败在于缺点的积累。
12、流星的美在于燃烧的过程，生命的美在于奋斗的过程。
13、如果你想控制永恒，你必须控制现在。
14、思想就像一把钻子，必须集中精力钻下去才有力量。
1.人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人产。一萧伯纳
2.人生不是自发的自我发展，而是一长串机缘。事件和决定，这些机缘事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。-科恩
3.只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。
4.用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
汉服对于国人的意义是什么，是一种文化，还是仅仅只是一件衣服？
汉服，是一件衣服，但又不仅仅是衣服。
对于那些嗤之以鼻的人，我们希望他们明白我们穿在身上的不仅仅是一件衣服，我们还背负着复兴中华的伟大使命。
对于那些穿汉服的人，我们希望他们知道汉服仅仅是一件衣服，不要觉得穿了汉服就高人一等了。
如果汉服穿在身上，能督促人们自励自强，那就起到了他应该有的作用。
就像佛教道教儒教，只要能督促人向善那就是好教。
汉服是中华传统文化中礼的一种装饰（礼俗），中华民族自古注重着装礼仪。故有章服之美谓之华，礼仪之大谓之夏。衣与礼自古就不可区分。当下的汉服并未把礼的概念很好的体现出来。着装礼仪中有明确区分祭祀服，常服，禅衣，中衣，深衣，儒服等。弘扬中华礼仪文化才是汉服复兴之根本。
汉服，即“汉民族传统服饰”。
汉服不仅仅只是一件衣服。通俗易懂地说，汉服是中国古代人从头到脚，全身的穿戴和装饰。是一种典型的中国古代传统文化。
汉服包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统，浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产。
所谓“衣裳”：中国古代”上衣为衣，下衣为裳；上衣和下衣缝在一起叫作“深衣”；短衣叫作“襦裙”。有隐形的布扣，外加束带。
所谓“首服”：是指头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，佩戴簪、栉、钗、华胜、步摇、金钿、珠花、额帕等首饰，戴上冠、巾、帽。
所谓“发式”和“面饰”：卢照邻说“片片行云着蝉鬓, 纤纤初月上鸦黄”；庾信说“眉心浓黛直点, 额角轻黄细安”；白居易说“圆鬟无鬓椎髻样 , 斜红不晕赭面状”。
所谓“鞋履”：就是脚上穿的舄、履、屦、屐、靴。
所谓“配饰”：如蔽膝、披帛、袜、帔、香囊、佩剑、绶、印、笏、牙牌、革带、玉带、銙、腾蛇、佩黼、佩玉、佩印、佩绶、佩鱼、佩牌、佩带等饰物。
汉服最基本的结构，是用50cm左右的锦、绢、绫、罗、帛、布、棉、麻、纱剪裁成的衣服，包括领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨、裻、袼、祛等部分。一套完整的汉服有内衣、中衣、大衣三层。
深衣或上衣是“交领右衽”，所谓交领右衽，是指衣领交叉，左边的一幅在下，右边的一幅在上，在上的衣幅斜至右腋下。
汉服讲究“宽衣大袖”。
汉服的放置物称为“衣箧”和“衣桁”。
汉服经过从黄帝以来，到周、秦、汉、唐、元、明诸朝代的演变，服饰格式大同小异。
贵族和平民的服饰的区别，主要是面料的优劣和首饰的贵重程度不同。当然，封建朝代的天子、皇后、嫔妃、高官显宦等级森严，汉服服色，格式，都必须严格区分开来。
战士和体力劳动者，衣服后摆制成燕尾样式，或着“襦裙”，以便于活动。至于战国时赵武灵王的“胡服骑射”，穿戴的就不是汉服了。
汉服的每一个元素，都具有着深厚的文化意蕴。比如“步摇”，白居易《长恨歌》“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”；比如“深衣”，刘克庄《挽林焕章》“束帛徵诸老，深衣立一儒”；比如“金钿”：罗邺《旧侯家》“金钿座上歌春酒，画蜡尊前滴晓风”；比如“栉”：徐彦伯《婕妤》“巾栉不可见，枕席空馀香”；比如“香囊”：秦观《山抹微云》“当此际，香囊暗解，罗带轻分”。
但随着满清的“剃发易服”，特别是近现代“西风东渐”和“东服西渐”，世界文化大融合，严格意义上的汉服，今天已经不是常服，只有汉人在特殊场合下穿戴，以及佛教、道教、少数民族人众穿戴。
